نازنوروز مهرگانی این وبلاگ ازهمه کسانی که درعرصه ادبیات کشور فعال وصاحب نظر میباشند استقبال می کند ،همچنانکه به سالکان مبتدی این حوزه با احترام می نگرد و درخواست آنان را اجابت می نماید .گیلان پژوهان ومخصوصا تالش پژوهان وگویشوران تالشی در وبلاگ من سهم عمده ای دارند واین وبلاگ پژوهشهای آنان را ارج می گذاردوسعی درمعرفی آنان دارد.موسیقی سنتی نیز میتواند در حوزه کار ما باشد .صاحب این وبلاگ به صورت مستقیم وغیر مستقیم با دانشجویان زبان وادبیات فار سی وسایر رشته ها در ارتباط است و بدین جهت بعضی از پست ها رابه درخواست آنان دروبلاگ می آورم .به همین مناسبت سطح علمی مطالب میتواند نوسان داشته باشد.گاه به شکل تخصصی وگاه به صورت عام وهمه فهم. توفیق روز افزون برای همه . tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com 2019-08-20T20:11:56+01:00 mihanblog.com پدر طبیعت ایران دکتر «غلامعلی بسکی»بعد از تحمل یک دوره بیماری بامداد چهارشنبه فوت کرد. 2019-08-14T21:21:43+01:00 2019-08-14T21:21:43+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/609 دکتراحمدرضا نظری چروده پدر طبیعت ایران درگذشتکد خبر:۹۱۷۹۶۸تاریخ انتشار:۲۳ مرداد ۱۳۹۸ - ۰۹:۳۹14 August 2019پدر طبیعت ایران بعد از تحمل یک دوره بیماری بامداد چهارشنبه فوت کرد.به گزارش «تابناک» به نقل از مهر، دکتر «غلامعلی بسکی»، پزشک و هوادار محیط زیست ایرانی و مؤسس بیمارستان بسکی در گنبدکاووس، بامداد چهارشنبه درگذشت.وی که به دلیل کهولت سن و بیماری ریوی در بیمارستان بستری بود پس از تحمل یک دوره بیماری سخت، بامداد امروز دار فانی را وداع کرد.دکتر بسکی در چند دهه اخیر فعالیت های گسترده ای را در زمینه حفاظت از طبیعت و محیط
کد خبر:۹۱۷۹۶۸
تاریخ انتشار:۲۳ مرداد ۱۳۹۸ - ۰۹:۳۹14 August 2019

پدر طبیعت ایران بعد از تحمل یک دوره بیماری بامداد چهارشنبه فوت کرد.

به گزارش «تابناک» به نقل از مهر، دکتر «غلامعلی بسکی»، پزشک و هوادار محیط زیست ایرانی و مؤسس بیمارستان بسکی در گنبدکاووس، بامداد چهارشنبه درگذشت.

وی که به دلیل کهولت سن و بیماری ریوی در بیمارستان بستری بود پس از تحمل یک دوره بیماری سخت، بامداد امروز دار فانی را وداع کرد.

 			 				 					پدر طبیعت ایران درگذشت

دکتر بسکی در چند دهه اخیر فعالیت های گسترده ای را در زمینه حفاظت از طبیعت و محیط زیست انجام داد و به پدر طبیعت ایران معروف است. وی همچنین بنیاد جهانی دکتر بسکی را با عنوان مکتب حرمت حیات با هدف حفظ محیط زیست راه اندازی کرد.

پزشک و فعال محیط زیست بسیاری از اموال خود را صرف امور خیریه کرده بود.

تاسیس بیمارستان و زایشگاه دکتر بسکی، تاسیس مدرسه تیزهوشان و همچنین

پدر طبیعت ایران درگذشت

خانه ریاضی استان گلستان و سرای گاندی (تیزهوشان فقیر در روستاها) و وقف چندین باب منزل مسکونی در مشهد از جمله فعالیت های دکتر بسکی است.

گفتنی است مراسم تشییع پیکر وی روز جمعه ٢۵ مردادماه راس ساعت ١۴ از بیمارستان دکتر بسکی شروع و ساعت ١۵:٣٠ پس از اقامه نماز در آرامگاه ابدی خویش، در روستای تنگراه به خاک سپرده خواهد شد.

 


]]>
لینک رزومه تخصصی اینجانب دکتراحمدرضانظری چروده استادیار دانشگاه آستارا 2019-06-25T20:10:14+01:00 2019-06-25T20:10:14+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/608 دکتراحمدرضا نظری چروده لینک رزومه تخصصی اینجانب دکتراحمدرضانظری چروده استادیار دانشگاه آستارادرپایگاه علمی سیویلیکا.باکلیک بر روی لینک زیر به تمامی آثارمن میتوانید دسترسی داشته باشید.https://www.civilica.com/p/98261 لینک رزومه تخصصی اینجانب دکتراحمدرضانظری چروده استادیار دانشگاه آستارادرپایگاه علمی سیویلیکا.باکلیک بر روی لینک زیر به تمامی آثارمن میتوانید دسترسی داشته باشید.




https://www.civilica.com/p/98261 ]]>
خانم دکتر فتانه قملاقی مدیرمسول مجله شفای دل 2019-05-24T16:40:00+01:00 2019-05-24T16:40:00+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/607 دکتراحمدرضا نظری چروده خانم فتانه قملاقیFataneh Ghomlaghiدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزیhttp://www.civilica.com/Person-9029.html

خانم فتانه قملاقی

Fataneh Ghomlaghi

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی



]]>
لیست اشعار دفتر گیاه و سنگ نه ، آتش نادرپور 2019-04-12T15:03:30+01:00 2019-04-12T15:03:30+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/606 دکتراحمدرضا نظری چروده لیست اشعار دفتر گیاه و سنگ نه ، آتشبرای مشاهده چند خط ابتدایی هر شعر موس را روی عنوان شعر نگه دارید.نام شعربازدیدامتیازاز پس دیوار سال ها۲۲۶۶3.50بازگشت۱۴۲۵3.00درختی در اندیشه ی من۱۲۵۸1.00دولت بیدار۱۲۷۳3.00آیینه ای بر سنگ۱۵۵۷4.50از بهشت تا دوزخ۱۸۵۷3.00از دریچه ی قطار۱۶۱۱4.25از مرداب تا دریا۱۵۲۲0.00از من تا خورشید۱۳۵۹1.50از نقطه تا دایره۱۵۱۱4.50اول و آخر این کهنه کتاب۱۶۶۲3.50برگ و باد۱۳۴۳5.00بشنو از نی۱۴۲۴4.50بعد از هر سال۱۱۵۵5.00بهار نزدیک۱۶۷۷3.33جاده خالی است۱۷۲۱4.50جغرافیا۱۲۰۰3.00حادثه۱۱۹۰0

لیست اشعار دفتر گیاه و سنگ نه ، آتش

برای مشاهده چند خط ابتدایی هر شعر موس را روی عنوان شعر نگه دارید.
نام شعربازدیدامتیاز

از پس دیوار سال ها

۲۲۶۶3.50

بازگشت

۱۴۲۵3.00

درختی در اندیشه ی من

۱۲۵۸1.00

دولت بیدار

۱۲۷۳3.00

آیینه ای بر سنگ

۱۵۵۷4.50

از بهشت تا دوزخ

۱۸۵۷3.00

از دریچه ی قطار

۱۶۱۱4.25

از مرداب تا دریا

۱۵۲۲0.00

از من تا خورشید

۱۳۵۹1.50

از نقطه تا دایره

۱۵۱۱4.50

اول و آخر این کهنه کتاب

۱۶۶۲3.50

برگ و باد

۱۳۴۳5.00

بشنو از نی

۱۴۲۴4.50

بعد از هر سال

۱۱۵۵5.00

بهار نزدیک

۱۶۷۷3.33

جاده خالی است

۱۷۲۱4.50

جغرافیا

۱۲۰۰3.00

حادثه

۱۱۹۰0.00

حماسه ای در غروب

۲۱۲۱4.50

در انتظار آن چنان روز

۱۵۵۲4.00

در غبار خنده ی خورشید

۱۵۵۵0.00

در کنار پنجره

۱۴۲۰4.50


]]>
سال نو مبارک 2019-04-07T08:31:38+01:00 2019-04-07T08:31:38+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/604 دکتراحمدرضا نظری چروده صاحب این وبلاگ سال نو 1398را به تمام هم میهنان ،مخصوصا به  طرفداران این سایت خجسته باد عرض می کنم وسال خوشی را همراه با سلامتی وشادی وسروری برای آنان ، خواهانم.ارادتمندنظری چروده صاحب این وبلاگ سال نو 1398را به تمام هم میهنان ،مخصوصا به  طرفداران این سایت خجسته باد عرض می کنم وسال خوشی را همراه با سلامتی وشادی وسروری برای آنان ، خواهانم.ارادتمندنظری چروده]]> گفت‌وگو با دکتر محمود یوسفی مشهور/ سوءهاضمه و زخم‌های گوارشی/ گفت‌وگو: دکتر رقیه حج‌فروش 2019-02-26T00:22:37+01:00 2019-02-26T00:22:37+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/602 دکتراحمدرضا نظری چروده پزشکان گیلماهنامه‌ی جامعه‌ی پزشکی استان گیلان خانهآخرین مطالبارتباط و اشتراکبایگانیدرباره‌ ماشماره‌‌ تازه (۱۸۲)صفحه نخستکانال تلگرامنویسندگانگفت‌وگو با دکتر محمود یوسفی مشهور/ سوءهاضمه و زخم‌های گوارشی/ گفت‌وگو: دکتر رقیه حج‌فروشبدست پزشكان گیل • ۶ تیر ۱۳۸۹ • دسته: تیتر اول٬ گفت‌وگوی بالینیمیهمان این شماره از گفت‌وگوهای پزشکی ما، دکتر محمود یوسفی مشهور، فوق تخصص بیماری‌های دستگاه گوارش است. با سپاس از ایشان، در انتظار پیشنهادهای شما (درباره‌ی انتخاب میهمان هر شماره، موضو

پزشکان گیل

ماهنامه‌ی جامعه‌ی پزشکی استان گیلان
 

گفت‌وگو با دکتر محمود یوسفی مشهور/ سوءهاضمه و زخم‌های گوارشی/ گفت‌وگو: دکتر رقیه حج‌فروش

بدست  • ۶ تیر ۱۳۸۹ • دسته: تیتر اول٬ گفت‌وگوی بالینی

میهمان این شماره از گفت‌وگوهای پزشکی ما، دکتر محمود یوسفی مشهور، فوق تخصص بیماری‌های دستگاه گوارش است. با سپاس از ایشان، در انتظار پیشنهادهای شما (درباره‌ی انتخاب میهمان هر شماره، موضوع گفت‌وگو، پرسش‌های قابل طرح و…) هستیم و همچنین امیدواریم نظرات و انتقادات خود را درباره‌ی هر یک از گفت‌وگوهای منتشر شده در این چند شماره با ما در میان بگذارید.

با تشکر از لطف شما که دعوت‌مان را پذیرفتید، موضوع گفت‌وگوی امروز زخم پپتیک است. می‌خواهیم در ابتدا کمی درباره‌ی اتیولوژی (سبب‌شناسی) و شیوع این بیماری و جزییات تئوریک آن بحث کنیم و سپس وارد مباحث کاربردی‌تر شویم.
بیماری اولسر پپتیک یا زخم پپتیک بیماری شایعی است که حدود ۱۰ درصد جمعیت یک جامعه در طول زندگی به آن مبتلا می‌شوند. علت نامگذاری این بیماری این است که در قدیم تصور می‌شد اسید و پپسین در هضم جدار معده یا دوازدهه و ایجاد زخم نقش دارند. البته این دو عامل با مکانیسم‌های پاتوفیزیولوژی بروز زخم ارتباط دارند، اما عللی که باعث بروز این تغییرات می‌شود در چند دهه‌ی اخیر روشن‌تر شده است. از نظر فیزیولوژی تمام مکانیسم‌هایی که باعث تجزیه و هضم مواد غذایی داخل معده ‌شوند به‌طور طبیعی قادر به هضم جدار معده هم هستند. در واقع همان‌طوری که مکانیسم‌های داخل معده قابلیت هضم پروتئین‌های خارجی را دارند، قابلیت هضم جدار معده را هم دارند. بنابراین مکانیسم‌های دفاعی متعددی ایجاد شده تا مواد غذایی داخل معده هضم شوند اما به جدار معده آسیب نرسد. زمانی ‌که تناسب بین مکانیسم‌های دفاعی و عوامل تهاجمی به‌هم بخورد، اختلال در مخاط و زخم در معده یا دوازدهه بروز می‌کند. از طرفی، زخم پپتیک فقط محدود به معده و دوازدهه نیست و ممکن است به‌علت ریفلاکس در مری یا در قسمت‌های دیگری از روده که بافت مشابه معده دارند مثل دیورتیکول مکل، دیده شود ولی اصطلاح زخم پپتیک از نظر تعریف و نامگذاری بیشتر درباره‌ی معده به‌کار می‌رود.
اما در رابطه با اتیولوژی، هر عاملی که تناسب بین سیستم هضم و مکانیسم دفاعی را به‌هم بزند، باعث بروز زخم پپتیک می‌شود. شایع‌ترین عامل هلیکوباکتر پیلوری است که به‌ویژه در منطقه‌ی جغرافیایی ما شایع است. علت دوم، مصرف داروهای ضد التهاب غیراستروئیدی (NSAID) است که بیشتر به‌عنوان مسکن برای دردهای عضلانی- اسکلتی مصرف می‌شود. این دو عامل در کنار هم بیش از ۹۰ درصد موارد زخم پپتیک را ایجاد می‌کنند. از سایر علل می‌توان به شرایطی که در آن ترشح اسید اضافه‌ می‌شود اشاره کرد. از جمله تومورهایی که اسید ترشح می‌کنند یا عواملی که ترشح گاسترین معده را افزایش می‌دهند، ممکن است باعث بروز زخم شوند. عوامل متعدد دیگری نیز وجود دارند که چون نقش آن‌ها در بروز زخم پپتیک بسیار کم و کمتر از یک درصد است، کمتر مورد بحث واقع می‌شوند، از جمله مواردی که در ترشح هیستامین نقش دارند مثل تومورهای خونی که هیستامین ترشح می‌کنند (مثل ماستوسیتوزیس) یا بعضی از ویروس‌ها مثل HSV.

دو عامل هلیکوباکتر پیلوری و مصرف داروهای ضد التهاب غیراستروئیدی (NSAID) بیش از ۹۰ درصد موارد زخم پپتیک را ایجاد می‌کنند

آقای دکتر، وقتی صحبت از بیماری‌های زخم پپتیک می‌کنیم، منظور طیفی از بیماری‌هاست یا بیماری خاصی مدنظر است؟
بله، بیماری زخم پپتیک مجموعه‌ای از علایم است. البته درباره‌ی اولسر یا زخم تعریف استاندارد وجود دارد. زمانی که میزان آسیب مخاطی از ناحیه‌ی پروپریا رد شود زخم (اولسر) ایجاد می‌شود. اما کمتر از آن سایش یا اروزیون (Erosion) گفته می‌شود که البته تفاوت این دو فقط در بافت‌شناسی و آسیب‌شناسی (هیستولوژی و پاتولوژی) مشخص خواهد شد. عوامل متعددی باعث ایجاد اروزیون یا زخم در معده و دوازدهه می‌شوند. در بیماران بستری ناشی از حوادث عروق مغزی، جراحی‌های سنگین، سوختگی و افرادی که دچار استرس شدید و سنگین می‌شوند، آسیب، اروزیون یا زخم در مخاط دیده می‌شود. علت بروز مشکل در این موارد تغییر در مکانیسم‌های دفاعی و تهاجمی است. وقتی جریان خون در احشا کاهش پیدا کند. از طرفی ترشح اسید هم افزایش ‌یابد، توازن به‌هم می‌خورد و اروزیون و زخم ایجاد می‌شود. آسیب می‌تواند از یک التهاب و اروزیون ساده تا یک زخم وسیع که منجر به عارضه‌هایی چون فیبروزیس، تنگی، خونریزی و حتی سوراخ‌شدگی (Perforation) می‌شود متفاوت باشد که دو مورد آخر خود را به‌صورت شکم حاد جراحی نشان می‌دهد.

]]>
هـر کُـجـا مــرز کــشـیـدند، شمـا پُـل بـزنید-نجیب بارور-دکلمه رضا پیربادیان 2019-02-20T17:22:00+01:00 2019-02-20T17:22:00+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/598 دکتراحمدرضا نظری چروده هـر کُـجـا مــرز کــشـیـدند، شمـا پُـل بـزنید-نجیب بارور-دکلمه رضا پیربادیانهر کجـــا مـــرز کشیدند،  شمـــا پُل بزنیدحرف "تهران" و "سمرقند" و "سرپُل" بزنیدهرکه از جنگ سخن گفت، بخندید بر اوحرف از پنجـــره ی  رو به تحمــل بزنیدنه بگویید، به بت‌های سیاسی نه، نه!روی گــور همه ی تفرقـــه‌ها گُل بزنیدمشتی از خاک "بخارا" و گِل از "نیشابور"با هم آرید و به مخروبــه ی "کابل" بزنیددختران قفس‌ افتاده ی "پامیــر" عزیزگُلی از باغ خراسان به دوکاکل بزنیدجام از "بلخ" بیارید و شراب از "شیراز"مستی هر دو

هـر کُـجـا مــرز کــشـیـدند، شمـا پُـل بـزنید-نجیب بارور-دکلمه رضا پیربادیان

هر کجـــا مـــرز کشیدند،  شمـــا پُل بزنید

حرف "تهران" و "سمرقند" و "سرپُل" بزنید

هرکه از جنگ سخن گفت، بخندید بر او

حرف از پنجـــره ی  رو به تحمــل بزنید

نه بگویید، به بت‌های سیاسی نه، نه!

روی گــور همه ی تفرقـــه‌ها گُل بزنید

مشتی از خاک "بخارا" و گِل از "نیشابور"

با هم آرید و به مخروبــه ی "کابل" بزنید

دختران قفس‌ افتاده ی "پامیــر" عزیز

گُلی از باغ خراسان به دوکاکل بزنید

جام از "بلخ" بیارید و شراب از "شیراز"

مستی هر دو جهـان را به تغزل بزنید

هرکجــــا مرز... -ببخشید که تکرار آمد

فرض بر این که- کشیدند، دوتا پُل بزنید

نجیب بارور

]]>
خواجه ملا علی ترابی (تراب) جهرمی 2019-02-04T22:54:00+01:00 2019-02-04T22:54:00+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/594 دکتراحمدرضا نظری چروده علی تراب جهرمیپرش به ناوبریپرش به جستجوعلی ترابی جهرمیزادروز۱۲۶۲ خورشیدی جهرمدرگذشت۱۳۱۱ خورشیدیشیرازآرامگاهشیرازنام‌های دیگرخواجه علی ترابی جهرمیلقبترابخواجه ملا علی ترابی (تراب) جهرمی از شاعران ایرانی است. وی در سال ۱۲۶۲هجری شمسی زاده شد و در سال ۱۳۱۱هجری شمسی در شهر شیراز درگذشت و در همان‌جا به خاک سپرده شد. تخلص وی در شاعری، «تراب» بوده‌است.[۱]زندگی[ویرایش متنی]وی در کوی مصلی جهرم زندگی می‌کرده‌است و نزدیک به هزار بیت شعر سروده‌است. قطعه شعر زیر از ایشان می‌باش علی تراب جهرمی

پرش به ناوبریپرش به جستجو
علی ترابی جهرمی
خواجه ملا علی ترابی جهرمی.jpg
زادروز۱۲۶۲ خورشیدی 
جهرم
درگذشت۱۳۱۱ خورشیدی
شیراز
آرامگاهشیراز
نام‌های دیگرخواجه علی ترابی جهرمی
لقبتراب

خواجه ملا علی ترابی (تراب) جهرمی از شاعران ایرانی است. وی در سال ۱۲۶۲هجری شمسی زاده شد و در سال ۱۳۱۱هجری شمسی در شهر شیراز درگذشت و در همان‌جا به خاک سپرده شد. تخلص وی در شاعری، «تراب» بوده‌است.[۱]

زندگی[ویرایش متنی]

وی در کوی مصلی جهرم زندگی می‌کرده‌است و نزدیک به هزار بیت شعر سروده‌است. قطعه شعر زیر از ایشان می‌باشد:[۲]


]]>
اولین همایش امام خمینی و تمدن نوین اسلامی – ایرانی با تاکید بر سرمایه اجتماعی، اردیبهشت ۹۸ 2019-02-02T20:22:34+01:00 2019-02-02T20:22:34+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/593 دکتراحمدرضا نظری چروده خانه » همایش » علوم انسانی » ادبیات، فرهنگ (برگه 2)ادبیات، فرهنگاولین همایش امام خمینی و تمدن نوین اسلامی – ایرانی با تاکید بر سرمایه اجتماعی، اردیبهشت ۹۸برگزار کننده: دانشگاه مازندران ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینیتاریخ برگزاری:  11 اردیبهشت 1397ارسال اصل مقالات:  24 فروردین 98اطلاعات تکمیلی همایش » خانه » همایش » علوم انسانی » ادبیات، فرهنگ (برگه 2)

ادبیات، فرهنگ

]]>
پنجمین همایش ملی پژوهش های نوین در حوزه زبان و ادبیات ایران (با رویکرد فرهنگ مشارکتی)، بهمن ۹۷ 2019-02-02T20:12:27+01:00 2019-02-02T20:12:27+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/592 دکتراحمدرضا نظری چروده پنجمین همایش ملی پژوهش های نوین در حوزه زبان و ادبیات ایران (با رویکرد فرهنگ مشارکتی)، بهمن ۹۷برگزار کننده: خانه فرهنگ مشارکتی ایرانتاریخ برگزاری:  30 بهمن 1397ارسال اصل مقالات:  15 بهمن 97اطلاعات تکمیلی همایش » پنجمین همایش ملی پژوهش های نوین در حوزه زبان و ادبیات ایران (با رویکرد فرهنگ مشارکتی)، بهمن ۹۷
فراخوان مقاله پنجمین همایش ملی پژوهش های نوین در حوزه زبان و ادبیات ایران (با رویکرد فرهنگ مشارکتی)، آذر ۹۷، خانه فرهنگ مشارکتی ایران

برگزار کننده: خانه فرهنگ مشارکتی ایران
تاریخ برگزاری:  30 بهمن 1397
ارسال اصل مقالات:  15 بهمن 97
اطلاعات تکمیلی همایش »
]]>
اولین همایش ملی ادبیات داستانی و ترجمه، اسفند ۹۷ 2019-02-01T20:22:21+01:00 2019-02-01T20:22:21+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/591 دکتراحمدرضا نظری چروده برگزار کننده: دانشگاه آزاد اسلامی سپیدان ، دانشگاه آزاد اسلامی شیرازتاریخ برگزاری: 4 و 5 اسفند 1397ارسال چکیده مقالات: 25 بهمن 97ارسال اصل مقالات:  27 بهمن 97اطلاعات تکمیلی همایش »سومین همایش بین المللی آموزش زبان فارسی، بهمن ۹۷برگزار کننده: دانشگاه تربیت مدرس ، انجمن علمی زبان و ادبیات فارسیتاریخ برگزاری: 10 و 11 بهمن 1397ارسال اصل مقالات: 10 دی 97اطلاعات تکمیلی همایش »اولین همایش منطقه ای دستاورد ها و ایده ه


فراخوان مقاله اولین همایش ملی ادبیات داستانی و ترجمه، اسفند ۹۷، دانشگاه آزاد اسلامی سپیدان ، دانشگاه آزاد اسلامی شیراز

برگزار کننده: دانشگاه آزاد اسلامی سپیدان ، دانشگاه آزاد اسلامی شیراز
تاریخ برگزاری: 4 و 5 اسفند 1397
ارسال چکیده مقالات: 25 بهمن 97
ارسال اصل مقالات:  27 بهمن 97
    ]]>
    نخستین همایشملی تحقیقات ادبی، اسفند ۹۷ 2019-02-01T20:20:15+01:00 2019-02-01T20:20:15+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/590 دکتراحمدرضا نظری چروده نخستین همایشملی تحقیقات ادبی، اسفند ۹۷برگزار کننده: دانشگاه علامه طباطباییتاریخ برگزاری: 5 و 6 اسفند 1397ارسال اصل مقالات: 15 بهمن 97اطلاعات تکمیلی همایش »

    نخستین همایشملی تحقیقات ادبی، اسفند ۹۷

    فراخوان مقاله نخستین همایش ملی تحقیقات ادبی، اسفند ۹۷، دانشگاه علامه طباطبایی

    برگزار کننده: دانشگاه علامه طباطبایی
    تاریخ برگزاری: 5 و 6 اسفند 1397
    ارسال اصل مقالات: 15 بهمن 97

    اطلاعات تکمیلی همایش »
      ]]>
      دومین همایش مشترک بین المللی مطالعات زبان و ادبیات کردی و فارسی (زبان شناسی و بوطیقا)، خرداد ۹۸ 2019-02-01T20:16:44+01:00 2019-02-01T20:16:44+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/589 دکتراحمدرضا نظری چروده دومین همایش مشترک بین المللی مطالعات زبان و ادبیات کردی و فارسی (زبان شناسی و بوطیقا)، خرداد ۹۸برگزار کننده: دانشگاه کردستانتاریخ برگزاری: 18 الی 20 خرداد 1398ارسال چکیده مقالات: 25 بهمن 97ارسال اصل مقالات: 20 فروردین 98اطلاعات تکمیلی همایش »۰ نظر ۰  ۰احمدرضا نظری چروده۱۵آبانحافظ
      • احمدرضا نظری چروده
      ۱۵
      آبان
      ]]>
      چهاردهمین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان وادب فارسی، مهر ۹۸ 2019-02-01T20:14:13+01:00 2019-02-01T20:14:13+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/588 دکتراحمدرضا نظری چروده چهاردهمین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان وادب فارسی، مهر ۹۸چهاردهمین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان وادب فارسی، مهر ۹۸برگزار کننده: انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ، دانشگاه ارومیهتاریخ برگزاری: 16 الی 18 مهر 1398ارسال چکیده مقالات: 20 فروردین 98ارسال اصل مقالات: 1 خرداد 98اطلاعات تکمیلی همایش »۰ نظر ۰  ۰احمدرضا نظری چروده۰۶بهمن

      چهاردهمین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان وادب فارسی، مهر ۹۸

      فراخوان مقاله چهاردهمین گردهمایی بین المللی انجمن ترویج زبان وادب فارسی، مهر ۹۸، انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ، دانشگاه ارومیه

      برگزار کننده: انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ، دانشگاه ارومیه
      تاریخ برگزاری: 16 الی 18 مهر 1398
      ارسال چکیده مقالات: 20 فروردین 98
      ارسال اصل مقالات: 1 خرداد 98
      • احمدرضا نظری چروده
      ۰۶
      بهمن


      ]]>
      پروفسور ابوالقاسم غفاری 2018-11-07T10:42:39+01:00 2018-11-07T10:42:39+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/587 دکتراحمدرضا نظری چروده ابوالقاسم غفاری دانشنامهٔ آزادپرش به ناوبریپرش به جستجوابوالقاسم غفاریزادروز۲۵ خرداد ۱۲۸۶پدر و مادرتهرانمرگ۱۴ آبان ۱۳۹۲ (سن ۱۰۶ سالگی)آمریکاملیتایرانیپیشهفیزیکدان، ریاضیداندانشگاهامپریال کالجدلیل سرشناسیاستاد دانشگاه تهران، پژوهشگر ناسا و مؤسسه ملی فناوری و استانداردهاابوالقاسم غفاری (زادهٔ ۲۵ خرداد ۱۲۸۶ در سرچشمه، تهران - درگذشتهٔ ۱۳۹۲ در ایالات متحده آمریکا)، دانشمند حوزهٔ علوم ریاضی، فیزیک و صنعت فضا بود. او، نخستین ایرانی شاغل در ابوالقاسم غفاری
       دانشنامهٔ آزاد
      پرش به ناوبریپرش به جستجو
      ابوالقاسم غفاری
      زادروز۲۵ خرداد ۱۲۸۶
      پدر و مادرتهران
      مرگ۱۴ آبان ۱۳۹۲ (سن ۱۰۶ سالگی)
      آمریکا
      ملیتایرانی
      پیشهفیزیکدان، ریاضیدان
      دانشگاهامپریال کالج
      دلیل سرشناسیاستاد دانشگاه تهران، پژوهشگر ناسا و مؤسسه ملی فناوری و استانداردها

      ابوالقاسم غفاری (زادهٔ ۲۵ خرداد ۱۲۸۶ در سرچشمه، تهران - درگذشتهٔ ۱۳۹۲ در ایالات متحده آمریکا)، دانشمند حوزهٔ علوم ریاضی، فیزیک و صنعت فضا بود. او، نخستین ایرانی شاغل در سازمان فضایی ایالات متحده (ناسا) بوده‌است.

      او سال‌ها مشغول پژوهش‌هایی در حوزهٔ علوم ریاضی و فیزیک بوده که همکاری با آلبرت اینشتین در مرکز مطالعات پیشرفته‌ی پرینستون در نیوجرسی ایالات متحده بر روی نظریهٔ «وحدت میدان» (Grand Unification Theory) و الکترومغناطیس، از برجسته‌ترین این پژوهش‌ها ست.

      او پس از خواندن ریاضیات در مدرسه دارالفنون، به فرانسه رفته و دکترای ریاضیات و فیزیک را در سال ۱۹۳۶ از دانشگاه سوربن دریافت کرد. از ۱۹۳۷ تا ۱۹۳۹ در دائره جفرافیای سازمان ارتش مشغول بود. در جلسه دفاع تز او در پاریس محمدعلی مجتهدی گیلانی و غلامحسین صدیقی حضور داشتند. از سال ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۵ استاد دانشسرای عالی شد اما به عنوان استاد مدعو در کینگز کالج حضور یافت. در ۱۹۵۰ با بورس فولبرایت به دانشگاه هاروارد رفت. پس از یک سال به مؤسسه مطالعات پیشرفتهٔ دانشگاه پرینستون منتقل شد. در ۱۹۵۲ به دانشکده علوم دانشگاه تهران بازگشت اما چون محیط را برای تحقیق و پرورش آزاد فکر مناسب نمی‌دید در ۱۹۵۶ میلادی / ۱۳۳۵ خورشیدی به آمریکا بازگشت و ریاضیدان ارشد بنیاد ملی استاندارد آمریکا شد. پس از تأسیس ناسا در ۱۹۵۸، با هیو درایدن آشنا شد که چندی بعد به سمت معاون ناسا برگزیده شد و همو بود که غفاری را برای برنامه مسیریابی آپولو به ناسا دعوت کرد. همکاری وی با ناسا در ۱۹۷۱ خاتمه یافت و در ۱۹۷۲ به ایران برگشت.

      استاد غفاری روز سه شنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۲ در ساعت ۱۰ و ۵۵ دقیقه شب در سن ۱۰۶ سالگی درگذشت.[۱]

      ]]>
      دکترعلی اشرف صادقی 2018-11-05T20:14:59+01:00 2018-11-05T20:14:59+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/580 دکتراحمدرضا نظری چروده علی‌اشرف صادقیاز ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادپرش به ناوبریپرش به جستجوعلی‌اشرف صادقیعلی‌اشرف صادقیمتولد۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰ (۷۷ سال)قم، ایرانمحل زندگیتهرانشهروندایرانیملیتایرانیرشته فعالیتزبان‌شناسیمحل کاردانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانفرهنگستان زبان و ادب فارسی (عضو پیوسته)جوایزکتاب سال جمهوری اسلامی ایرانعلی‌اشرف صادقی (زادهٔ ۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰ در قم) زبان‌شناس ایرانی، استاد بازنشستهٔ دانشگاه تهران و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فار علی‌اشرف صادقی
      از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
      پرش به ناوبریپرش به جستجو
      علی‌اشرف صادقی
      Sadeghi.jpg
      علی‌اشرف صادقی
      متولد۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰ (۷۷ سال)
      قم، ایران
      محل زندگیتهران
      شهروندایرانی
      ملیتایرانی
      رشته فعالیتزبان‌شناسی
      محل کاردانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
      فرهنگستان زبان و ادب فارسی (عضو پیوسته)
      جوایزکتاب سال جمهوری اسلامی ایران

      علی‌اشرف صادقی (زادهٔ ۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰ در قمزبان‌شناس ایرانی، استاد بازنشستهٔ دانشگاه تهران و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. او به‌عنوان چهرهٔ ماندگار در حوزهٔ ادبیات معرفی شده‌است.

      از راست: مصطفی عاصی، مجتبی منشی‌زاده، علی‌اشرف صادقی، یحیی مدرسی و محمد دبیرمقدم در اولین همایش نحو انجمن زبان‌شناسی ایران، بهمن ۱۳۹۰
      از راست: علی‌اشرف صادقی، سعید حمیدیان و داریوش آشوری، سمینار نگارشفارسی، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۱

      زندگی[ویرایش متنی]

      صادقی در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۲۰ در خانواده‌ای مذهبی در قم به‌دنیا آمد. پدرش معلم و پدربزرگش، اشرف‌الواعظین، واعظ بود. پدرِ پدربزرگش نیزمجتهد بود. صادقی، پس از تحصیلات ابتدایی و متوسطه در قم، در ۱۳۳۸ به دانشگاه تهران رفت و در ۱۳۴۱ لیسانس ادبیات فارسی گرفت. وی در ۱۳۴۲ به دانشگاه سوربن در فرانسه رفت و در آنجا در رشتهٔ زبان‌شناسی عمومی ادامهٔ تحصیل داد و در سال ۱۳۴۶، پس از اخذ مدرک دکتری به ایران بازگشت.

      ]]>
      دکترمحمد غلامرضایی 2018-11-05T20:07:38+01:00 2018-11-05T20:07:38+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/579 دکتراحمدرضا نظری چروده درباره محمد غلامرضاییمحمدغلامرضایی نیز از آن دسته استادان نمونه ادبیات فارسی است كه با وسواس و دقت علمی در انتخاب موضوع, كتاب های مؤثر و مفیدی را در اختیار دانشجویان قرار داده است او با بازآفرینی و تئوریك ساختن مباحث مهم از قبیل ۳۰ قصیده خاقانی, سبك شناسی نثر و توانسته است مفاهیم كلیدی ادبیات فارسی را تشریح و تبیین كند و این مهم از عهده او ساخته استمحمدغلامرضایی▪ متولد: ۱۳۳۱ خور بیابانك (استان اصفهان)▪ دیپلم: ادبی ۱۳۴۹ یزد▪ كارشناسی زبان و ادبیات فارسی ۱۳۵۳ تهران دانشگاه تربیت معلم▪ كارشناسی ارش

      درباره محمد غلامرضایی

      درباره محمد غلامرضایی

      محمدغلامرضایی نیز از آن دسته استادان نمونه ادبیات فارسی است كه با وسواس و دقت علمی در انتخاب موضوع, كتاب های مؤثر و مفیدی را در اختیار دانشجویان قرار داده است او با بازآفرینی و تئوریك ساختن مباحث مهم از قبیل ۳۰ قصیده خاقانی, سبك شناسی نثر و توانسته است مفاهیم كلیدی ادبیات فارسی را تشریح و تبیین كند و این مهم از عهده او ساخته است

      محمدغلامرضایی

      ▪ متولد: ۱۳۳۱ خور بیابانك (استان اصفهان)

      ▪ دیپلم: ادبی ۱۳۴۹ یزد

      ▪ كارشناسی زبان و ادبیات فارسی ۱۳۵۳ تهران دانشگاه تربیت معلم

      ▪ كارشناسی ارشد زبان ادبیات فارسی ۱۳۵۵ تهران پژوهشكده فرهنگ ایران

      ▪ دكترای زبان و ادبیات فارسی ۱۳۵۹ تهران دانشگاه تهران

      ▪ 

      ]]>
      زندگی خودنوشت؛ دکتر حسن انوری (1) 2018-11-05T19:59:01+01:00 2018-11-05T19:59:01+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/578 دکتراحمدرضا نظری چروده زندگی خودنوشت؛ دکتر حسن انوری (1)بخش اول: از «روستا» تا «شهر»اسم پدربزرگ من گل‌محمد بود، ساکن روستای دورباش در چهارکیلومتری تکاب (تکان‌تپه سابق). گل‌محمد کشاورزی می‌کرد،‌ باغ داشت و علاوه بر آن سراجی هم می‌کرد. زین اسب می‌ساخت و اسب نعل می‌کرد. گل‌محمد در روزگار کودکی پدرم، علی‌اصغر، درگذشته بود. نیای مادریم، ملانقی، در کسوت روحانیان بود. در زمان رضاشاه با مسئله کشف حجاب مخالفت کرده و مورد غضب واقع شده بود. مادرم، طاهره، تحت سرپرستی او خواندن و نوشتن و مقدماتی از معلومات را یاد گرفته بود. از ا

      زندگی خودنوشت؛ دکتر حسن انوری (1)

      بخش اول: از «روستا» تا «شهر»
      اسم پدربزرگ من گل‌محمد بود، ساکن روستای دورباش در چهارکیلومتری تکاب (تکان‌تپه سابق). گل‌محمد کشاورزی می‌کرد،‌ باغ داشت و علاوه بر آن سراجی هم می‌کرد. زین اسب می‌ساخت و اسب نعل می‌کرد. گل‌محمد در روزگار کودکی پدرم، علی‌اصغر، درگذشته بود. نیای مادریم، ملانقی، در کسوت روحانیان بود. در زمان رضاشاه با مسئله کشف حجاب مخالفت کرده و مورد غضب واقع شده بود. مادرم، طاهره، تحت سرپرستی او خواندن و نوشتن و مقدماتی از معلومات را یاد گرفته بود. از این رو جزء معدود زنان باسواد تکاب به شمار می‌رفت.
       
      پدرم در ۱۲۷۸ هجری شمسی در دورباش زاده شده بود. تحت سرپرستی برادر بزرگش به مکتب‌خانه رفته، خواندن و نوشتن آموخته بود. در اواخر دوره قاجاریه از دورباش به تکاب آمده، دکانی دایر کرده بود. جوان بااستعدادی بوده که توانسته بود در اندک‌مدتی به کسب خود رونق بخشیده با بزرگان منطقه ارتباط پیدا کرده باشد. در سفرهایی که به شهرها کرده بود، زود آداب شهرنشینی و تجدد را فرا گرفته بود. بسیار تمیز و منظم و خوش‌لباس بود. کفشش همیشه واکس‌زده بود. در زمستان‌ها که کوچه‌ها پر گل و لای می‌شد، روش کفش گالش می‌پوشید.
       
        عبدالله در شور ایمان و روشنای عقل همراه من بود. اما روشنای عقل من براثر مطالعه روزبه‌روز فزونی می‌گرفت و نتیجه آن شد که راهی پیدا کنم که به متون اصلی مذهبی راهی یابم. از این‌رو به فکر افتادم عربی بخوانم و چه کسی بهتر از حسن نوعی می‌توانست. به من عربی یاد بدهد. حسن نوعی، معلم کلاس پنجم ابتدایی در دبستان محمدیه بود. تنها دبستان تکاب که من گواهی‌نامه ششم ابتدایی را از آن گرفته بودم. مردی بود بسیار مهذّّب در ظاهر و باطن پاک. ایمان مجسم بود. […]
       

      ]]>
      دکترپارسا یعقوبی جنبه سرائی 2018-11-03T00:31:29+01:00 2018-11-03T00:31:29+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/577 دکتراحمدرضا نظری چروده پارسا یعقوبی جنبه سرائیصفحه نخست/پارسا یعقوبی جنبه سرائینام و نام خانوادگیپارسا یعقوبی جنبه سرائیشغلعضو هیئت علمی دانشگاه کردستان / دانشکده ادبیات و زبان های خارجی / گروه زبان و ادبیات فارسیتحصیلاتدکترای تخصصی / زبان و ادبیات فارسیوبسایت—پست الکترونیک

      پارسا یعقوبی جنبه سرائی

      صفحه نخست/پارسا یعقوبی جنبه سرائی
      پارسا یعقوبی جنبه سرائی

      نام و نام خانوادگیپارسا یعقوبی جنبه سرائی
      شغلعضو هیئت علمی دانشگاه کردستان / دانشکده ادبیات و زبان های خارجی / گروه زبان و ادبیات فارسی
      تحصیلاتدکترای تخصصی / زبان و ادبیات فارسی
      وبسایت
      پست الکترونیک
      ]]>
      دکترمحمددبیرسیاقی به دیار باقی شتافت 2018-10-29T10:54:10+01:00 2018-10-29T10:54:10+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/573 دکتراحمدرضا نظری چروده محمد دبیرسیاقیپرش به ناوبریپرش به جستجوسید محمد دبیرسیاقیزادروز۴ اسفند ۱۲۹۸ (۹۹ سال)محلهٔ گلبن قزویندرگذشت۱۶ مهر ۱۳۹۷[۱]قزوینمحل زندگیتهران، قزوینملیتایرانیتحصیلاتدکتری زبان و ادبیات فارسیدانش‌آموختهٔدانشگاه تهراناستادبدیع‌الزمان فروزانفرپیشهپژوهشگر ادبی و تاریخی، شاعر، استاد دانشگاهسال‌های فعالیتاواسط دههٔ ۱۳۲۰-۱۳۹۷نقش‌های برجستهاستاد دانشگاه، پژوهنده و مصحح متون کهن پارسیدیناسلاممذهبشیعهوالدینمادر:دختر میرزاآقاخان مستوفی، فرزند میرزا ابوالقاسم ملاباشی و محمد دبیرسیاقی

      پرش به ناوبریپرش به جستجو
      سید محمد دبیرسیاقی
      زادروز۴ اسفند ۱۲۹۸ (۹۹ سال)
      محلهٔ گلبن قزوین
      درگذشت۱۶ مهر ۱۳۹۷[۱]
      قزوین
      محل زندگیتهران، قزوین
      ملیتایرانی
      تحصیلاتدکتری زبان و ادبیات فارسی
      دانش‌آموختهٔدانشگاه تهران
      استادبدیع‌الزمان فروزانفر
      پیشهپژوهشگر ادبی و تاریخی، شاعر، استاد دانشگاه
      سال‌های فعالیتاواسط دههٔ ۱۳۲۰-۱۳۹۷
      نقش‌های برجستهاستاد دانشگاه، پژوهنده و مصحح متون کهن پارسی
      دیناسلام
      مذهبشیعه
      والدینمادر:دختر میرزاآقاخان مستوفی، فرزند میرزا ابوالقاسم ملاباشی و پدر: سید باقر، فرزند سید سیاق دبیرسیاقی
      جایزه‌هاجایزه بنیاد موقوفات محمود افشار در سال ۱۳۷۰
      جشن‌نامه سید محمد دبیرسیاقی- مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۱۷

      سیدمحمّد دبیرسیاقی (زادهٔ ۴ اسفند ۱۲۹۸ خورشیدی[۲] در قزوین، درگذشتهٔ سحرگاه ۱۶ مهر ۱۳۹۷ در قزوین)[۳] پژوهشگر، نویسنده، شاعر، مدرس ادبیات فارسی و مصحح متون کهن پارسی است. وی در مؤسسه لغت‌نامه دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی مشغول بکار بوده و مصحح بسیاری از متن‌های کهن فارسی است.[۴][۵][۶] دبیرسیاقی تاکنون نزدیک به ۸۰ متن ادبی و تاریخی را تصحیح و منتشر کرده‌است،[۷][۸][۹] که از میان آن‌ها می‌توان شاهنامه فردوسی، دیوان منوچهری، نزهةالقلوب، فرهنگ سُروری و سلطان جلال‌الدین خوارزمشاه و تصحیح لغت فرس اسدی طوسی را نام برد.[۱۰] او میان سال‌های ۱۳۲۶ تا ۱۳۳۴ در گردآوری لغت‌نامه با علی‌اکبر دهخدا همکاری داشت. از آن پس همکاری او با مؤسسه لغت‌نامه دهخدا و مرکز بین‌المللی آموزش زبان فارسی تا ۱۳۵۹ - که کار این اثر به پایان رسید- پی گرفته شد.[۱۱] کار بزرگی که دبیرسیاقی در دست داشت، نوشته لغت‌نامه فارسی است که تاکنون برخی از مجلدهای آن چاپ شده‌است.

      سرگذشت[ویرایش متنی]

      محمد دبیرسیاقی در محله گلبن قزوین به دنیا آمد. پدرش سیدباقر فرزند سیدسیاق از خوش‌نویسان مشهور زمان خود و مادرش، دختر میرزا آقاخان مستوفی فرزند میرزا ابوالقاسم ملاباشی از مجتهدان عصر ناصری بود.[۱۲]

      محمد دبیرسیاقی پس از دوره ابتدایی، دوره اول متوسطه را در دبیرستان شاهپور (امید) قزوین به اتمام رسانید.[۱۳] وی پس از گرفتن دیپلم در سال ۱۳۱۸ وارد دانشگاه تهران شد. ایشان در سال ۱۳۲۴ دکتری ادبیات فارسی خود را از دانشگاه تهران دریافت کرد و در سال ۱۳۲۵ به عضویت انجمن بین‌المللی ایران‌شناسی درآمد و سالها به تدریس در دانشگاه تهران و مدتی نیز به تدریس در دانشگاه‌های چین و مصر پرداخت.[۱۴] دبیرسیاقی تا زمان بازنشستگی در سال ۱۳۵۳، در استخدام وزارت دارایی بود.

      علامه دهخدا در نواری صوتی از وی به‌عنوان جوانی کوشا در تنظیم لغت‌نامه یاد کرده‌است.[۱۵] دبیرسیاقی از ۱۳۵۷ تا زمان فوت عضو هیئت علمی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی بود.

      محمد دبیرسیاقی همچنین تا پایان عمر در زادگاه خود، قزوین، به پژوهش و آموزش زبان پارسی ادامه داد[۱۶] و در دانشگاه بین‌المللی امام خمینی قزوین به آموزش زبان فارسی به دانشجویان اشتغال داشت.

      وی در ۱۶ مهرماه ۱۳۹۷ درگذشت و پیکرش در بهشت فاطمی قزوین به خاک سپرده شد.

      ]]>
      بنیان‌گذار مرکز ایران‌شناسی در آمریکا درگذشت 2018-09-09T06:10:04+01:00 2018-09-09T06:10:04+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/562 دکتراحمدرضا نظری چروده بنیان‌گذار مرکز ایران‌شناسی در آمریکا درگذشتخبر آنلاین : احسان یارشاطر، استاد زبان و ادبیات فارسی، بنیان‌گذار مرکز مطالعات ایران‌شناسی و سرویراستار دانشنامه ایرانیکا، روز گذشته در سن ۹۸ سالگی درگذشت. احسان یارشاطر، استاد سابق دانشگاه تهران، بنیان‌گذار مرکز مطالعات ایران‌شناسی و استاد بازنشسته مرکز مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیا (نیویورک) دیروز (شنبه دهم شهریور) درگذشت.این استاد زبان و ادبیات فارسی که متولد سال ۱۲۹۹ در شهر همدان بود، علاوه بر سرویراستاری دانشنامه ایرانیکا، ویراستاری س

      بنیان‌گذار مرکز ایران‌شناسی در آمریکا درگذشت

      خبر آنلاین : احسان یارشاطر، استاد زبان و ادبیات فارسی، بنیان‌گذار مرکز مطالعات ایران‌شناسی و سرویراستار دانشنامه ایرانیکا، روز گذشته در سن ۹۸ سالگی درگذشت.

       احسان یارشاطر، استاد سابق دانشگاه تهران، بنیان‌گذار مرکز مطالعات ایران‌شناسی و استاد بازنشسته مرکز مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیا (نیویورک) دیروز (شنبه دهم شهریور) درگذشت.

      این استاد زبان و ادبیات فارسی که متولد سال ۱۲۹۹ در شهر همدان بود، علاوه بر سرویراستاری دانشنامه ایرانیکا، ویراستاری سه مجلد از تاریخ ایران کمبریج را هم به عهده داشت. او همچنین نویسنده چندین جلد کتاب تاریخ ادبیات ایران است.

      در کارنامه ادبی یارشاطر، تلاش برای ترجمه آثار معتبر ادبی جهانی به فارسی و برگردان آثار ادبیات کلاسیک فارسی به زبان‌های دیگر به چشم می‌خورد.

       

      ]]>
      دانشنامه ایرانیکا+بنیانگذار احسان یارشاطر 2018-09-09T06:08:30+01:00 2018-09-09T06:08:30+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/560 دکتراحمدرضا نظری چروده دانشنامه ایرانیکااز ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادپرش به ناوبریپرش به جستجو«ایرانیکا» به اینجا تغییرمسیر دارد. برای دیگر کاربردها، ایرانیکا (ابهام‌زدایی) را مشاهده کنید.دانشنامهٔ ایرانیکا Encyclopædia Iranicaنویسنده۱۲۰۰ مشارکت‌کنندهویراستارسرویراستار: التون دانیلتیم ویراستار: احمد اشرفنیکلاس سیمز-ویلیامزکریستوفر برونرمحسن آشتیانیمنوچهر کاشفکیومرث قرقلوستی رضویحورا یاوریحبیب برجیانداگمار ریدلناشرBibliotheca Persica Press[۱]تاریخ نشر۱۹۸۵ تاکنونشابک‎۱۵۶۸۵۹۰۵۰۴موضوعایران‌شناسیس دانشنامه ایرانیکا
      از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
      پرش به ناوبریپرش به جستجو
      دانشنامهٔ ایرانیکا 
      Encyclopædia Iranica
      نویسنده۱۲۰۰ مشارکت‌کننده
      ویراستارسرویراستار: التون دانیل
      تیم ویراستار: احمد اشرف
      نیکلاس سیمز-ویلیامز
      کریستوفر برونر
      محسن آشتیانی
      منوچهر کاشف
      کیومرث قرقلو
      ستی رضوی
      حورا یاوری
      حبیب برجیان
      داگمار ریدل
      ناشرBibliotheca Persica Press[۱]
      تاریخ نشر۱۹۸۵ تاکنون
      شابک۱۵۶۸۵۹۰۵۰۴
      موضوعایران‌شناسی
      سبکدانشنامه
      زبانانگلیسی

      دانشنامهٔ ایرانیکا (به لاتینEncyclopædia Iranica) یک پروژهٔ گروهیِ بین‌المللی و بزرگ‌ترین و جامع‌ترینِ پروژهٔ ایران‌شناختی است[۲] که به سردبیریِ احسان یارشاطر و شورای ویراستاران، که از پژوهشگران بین‌المللی برجسته در زمینهٔ مطالعات ایران هستند، در دانشگاه کلمبیا در نیویورک،ایالات متحدهٔ آمریکا، در حال انتشار است. از ابتدای فعالیت این دانشنامه یارشاطر سردبیر این دانشنامه بود ولی از ابتدای سال ۲۰۱۷ میلادی، التون دانیل به سردبیری این دانشنامه منصوب شده‌است. شورای ویراستاران متشکل از ۳۸ پژوهشگر برجستهٔ بین‌المللی از دانشگاه‌ها و مراکز علمی مختلف است که در زمینهٔ خاصی از مطالعات ایرانی صاحب‌نظرند و وظیفهٔ آن‌ها کمک به سردبیر برای انتخاب عنوان مدخل‌ها، گزینش نویسندگان هر مدخل و تهیهٔ اصول کلی برای نوشتن مدخل‌ها در زمینهٔ مورد تخصص‌شان است.[۳]

      این دانشنامه به بررسی تاریخ و تمدن ایران در خاورمیانه، قفقاز، آسیای مرکزی و شبه‌قارهٔ هند می‌پردازد و همهٔ جنبه‌های تاریخ و فرهنگ ایران از جمله ادبیات و زبان‌های ایرانی را پوشش می‌دهد.[۳]

      پیشینه[ویرایش متنی]

      هنگامی که ویرایش دوم دانشنامه اسلام منتشر شد، احسان یارشاطر از برنارد لوئیس (یکی از ویراستاران ویرایش دوم دانشنامهٔ اسلام) پرسیده بود که «چرا مدخل‌های دانشنامه اسلام در رابطه با ایران (مثل مدخل احمدشاه قاجار) این قدر کم محتوا است؟» و لوئیس پاسخ داد که با نظر یارشاطر موافق بوده و علت آن‌ها مخالفت با ایران‌شناسی نیست بلکه کمبود پژوهشگر در زمینهٔ موضوعات ایران‌شناسی است. یارشاطر می‌گوید به همین خاطر ایدهٔ نوشتن دانشنامه‌ای برای خود ایرانی‌ها به ذهنش خطور کرد تا مطالبی که برای خود ایرانی‌ها مهم است، در این دانشنامه ثبت گردد.[۴]

      یارشاطر در سال ۱۹۶۹ میلادی کوشید تا دانشنامهٔ اسلام به زبان فارسی ترجمه شود ولی به‌دلیل آنکه در مورد بسیاری از موضوعات مربوط به ایران، اطلاعات این دانشنامه را ناکافی می‌دانست، در سال ۱۹۷۵ میلادی دانشنامه‌ای جدید را که ترجمه‌ای از دانشنامهٔ اسلام به‌همراه مدخل‌هایی تألیفی بود تحت عنوان دانشنامهٔ ایران و اسلام منتشر کرد که تا فعالیت آن تا جلد دهم ادامه یافت ولی با پیروزی انقلاب اسلامی ایران ادامهٔ کار متوقف شد و آخرین جلد آن را در سال ۱۹۸۰ میلادی منتشر کرد.

      یارشاطر پیش‌تر در سال ۱۹۷۲ میلادی تصمیم گرفته‌بود تا دانشنامه‌ای دربارهٔ ایران و به زبان انگلیسی منتشر کند و به همین منظور با اختصاص ۲ میلیون دلار بودجه توسط امیرعباس هویدا، نخست‌وزیر وقت ایران، کار دانشنامه را آغاز کرد[۵] و آن را دانشنامهٔ ایرانیکا نام نهاد که پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ادامهٔ تدوین آن در ایالات متحده آمریکا دنبال گردید.[۶]

      حامیان و ویراستاران[ویرایش متنی]

      حامیان مالی این دانشنامه دانشگاه کلمبیا و موقوفه ملی علوم انسانی هستند. این دو بنیاد پس از ده سال تأمین این پروژه، ادامهٔ کمک مالی را منوط به کمک مالی از داخل ایران کردند.[۷]

      احسان یارشاطر تا پایان سال ۲۰۱۷ میلادی سرویراستار ایرانیکا بود ولی اکنون التون دانیل جانشین وی شده‌است. هیئت ویراستاران (شامل افرادی چون احمد اشرف و نیکلاس سیمز ویلیامز) و بیش از ۴۰ ویراستار (همانند ویلیام چیتیک) و ۱۶۵۰ پژوهنده، در تکمیل این دانشنامهٔ بزرگ مشارکت دارند.[۸]

      جلدهای دانشنامه[ویرایش متنی]

      نخستین دفتر از دانشنامه در سال ۱۹۸۲ میلادی منتشر شد و نخستین جلد آن شامل ۸ دفتر در سال ۱۹۸۵ انتشار یافت. ۱۶ جلد دانشنامهٔ ایرانیکا تا سال ۲۰۱۲ منتشر شد. ۵ جلدِ اولِ دانشنامه هرکدام دارای ۸ جزوه[۹] بودند، ولی از جلد ۶ به‌بعد، هر جلد دارای ۶ دفتر است که هر ۴ ماه یک دفتر و هر ۱۸ ماه یک جلد از دانشنامه انتشار می‌یابد. همهٔ مدخل‌های چاپ‌شده به‌صورت آنلاین از طریق وبگاه www.iranicaonline.org در دسترس‌اند و افزون بر آن، حدود ۹۰۰ مدخلِ چاپ‌نشده -که در جلدهای بعدیِ دانشنامه چاپ خواهند شد- نیز به‌صورت آنلاین قابل دریافت‌اند.[۳]

      دانشنامهٔ ایرانیکا، با هدف بیشترین دسترسی برای خوانندگان در سطح جهانی، به زبان انگلیسی منتشر می‌شود و احتمالاً تا زمانی که دانشنامه به پایان حرف Z برسد، تعداد جلدهای آن ۴۵ خواهد بود.[۱۰]

      حرف (آغاز و انجام مدخل‌ها)سال انتشاررومیشمارهٔ جلد
      ĀB – ANĀHID۱۹۸۵I۱
      ANĀMAKA – ĀṮĀR AL-WOZARĀʾ۱۹۸۷II۲
      ĀTAŠ – BEYHAQI۱۹۸۹III۳
      BĀYJU – CARPETS۱۹۹۰IV۴
      CARPETS – COFFEE۱۹۹۲V۵
      COFFEEHOUSE – DĀRĀ۱۹۹۳VI۶
      DĀRĀ(B) – EBN AL-AṮIR۱۹۹۶VII۷
      EBN ʿAYYĀŠ – EʿTEŻĀD-AL-SALṬANA۱۹۹۸VIII۸
      ETHÉ – FISH۱۹۹۹IX۹
      FISHERIES – GINDAROS۲۰۰۱X۱۰
      GIŌNI – HAREM I۲۰۰۳XI۱۱
      HAREM I – ILLUMINATIONISM۲۰۰۴XII۱۲
      ILLUMINATIONISM – ISFAHAN۲۰۰۶XIII۱۳
      ISFAHAN IX – JOBBĀʾI۲۰۰۸XIV۱۴
      KAŠḠARI, SAʿD-AL-DIN۲۰۱۱XV۱۵
      KASHAN – KAŠŠI, ABU ʿAMR MOḤAMMAD۲۰۱۲XVI۱۶

      عناوین ترجمه‌شده به فارسی[ویرایش متنی]

      تاکنون مقالاتی از این دانشنامه توسط انتشارات امیرکبیر و زیر نظر پیمان متین، با عنوان از سِری مقالات دانشنامهٔ ایرانیکا به فارسی منتشر شده‌اند: انقلاب مشروطه، پوشاک در ایران‌زمین، ادبیات داستانی در ایران، خوشنویسی و تاریخ روابط ایران و آلمان.

      همچنین، مقالات حوزهٔ ماد نیز تحت عنوان تاریخ ماد به‌گزارش دانشنامهٔ ایرانیکا توسط انتشارات دانشگاه شهید چمران اهواز با ترجمهٔ شهرام جلیلیان و محمد حیدرزاده منتشر شده‌است.


      ]]>
      خواص برگ و یک لیوان آب کرفس +معجزه درمان فشارخون وصدها بیماری دیگر 2018-08-08T08:24:18+01:00 2018-08-08T08:24:18+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/558 دکتراحمدرضا نظری چروده لیوان آب کرفسخواص برگ و یک لیوان آب کرفسخواص کرفس لیست بلند بالایی دارد. خواص درد معده را تسکین می دهد، فشار خون را تنظیم می کند و بوی بد دهان را از بین می برد. برگ و آب کرفس چاقی و آرتروز را درمان می کند و گرفتگی رگهای فلب را برطرف.نکاتی مفید از خواص کرفس که بهتر است بدانید... خواص کرفس بسیار است چنانچه کرفس را سلطان سبزی ها می نامند. در میان هزاران خواص کرفس می توان درمان انواع بیماری های داخلی و پوستی را به دست آورد . فواید برگ و آب کرفس& لیوان آب کرفس
      خواص کرفس ، رفع گرفتگی رگ قلب
      خواص کرفس لیست بلند بالایی دارد. خواص درد معده را تسکین می دهد، فشار خون را تنظیم می کند و بوی بد دهان را از بین می برد. برگ و آب کرفس چاقی و آرتروز را درمان می کند و گرفتگی رگهای فلب را برطرف.

      نکاتی مفید از خواص کرفس که بهتر است بدانید...

       خواص کرفس

      خواص کرفس

      خواص کرفس بسیار است چنانچه کرفس را سلطان سبزی ها می نامند. در میان هزاران خواص کرفس می توان درمان انواع بیماری های داخلی و پوستی را به دست آورد . فواید برگ و آب کرفس برای تناسب اندام و زیبایی در سرتاسر جهان شناخته و مورد استفاده قرار می گیرد. در اینجا لیستی از خواص و فواید کرفس و آب کرفس برای درمان انواع بیماری ها و سلامت بدن را به شما معرفی می کنیم.

      تمام خواص کرفس

      خوردن کرفس شما را از دردهای معده، فشار خون بالا، بوی بد دهان، یبوست، ناراحتی های اعصاب، عفونت مجاری ادراری، آرتروز، روماتیسم نجات می دهد.

      پیشینیان کشورمان در گذشته به کرفس، اسامی دیگری نسبت می دادند و این گیاه به کرسب یا کرفش معروف بود اما با گذشت زمان این اسامی تغییر یافته و این روزها همگی آن را با نام کرفس می شناسیم. کرفس انواع متفاوتی مثل ریشه ای، برگی، دمبرگی، آبی و کرفس مشک دارد.

      کرفس گیاهی از خانواده ی چتریان است و در سراسر جهان می روید. کرفس سرشار از ویتامین B6، منیزیم، کلسیم و فسفر است. ویتامین های A و K، پتاسیم، منگنز و فیبر غذایی از دیگر مواد مفید موجود در کرفس هستند.

      کرفس چربی اشباع شده وکلسترول بسیار پایینی دارد. این گیاه را می توان تا هفت هفته در دمای 0 تا 2 درجه ی سانتی گراد نگه داشت؛ گیاه در این شرایط خواص غذایی خود را حفظ می کند.

      برگ کرفس حاوی مقدار قابل توجهی ویتامین A  (بتاکاروتن) است در حالی که ساقه کرفس منبع ویتامین هایB6,B2,B1 ویتامین C و همچنین پتاسیم، اسید فولیک، کلسیم، منیزیوم، آهن، فسفر، سدیم و چند نوع از اسیدهای امینه ضروریست. هورمونهای گیاهی موجود در گیاه کرفس به همراه روغن های ضروری آن نه تنها طعم معطری به کرفس می دهند، بلکه در کنار بقیه املاح و ویتامین ها کرفس را به معجونی تبدیل می نمایند که در حقیقت می تواند داروی هردردی باشد.

      کرفس

      فواید فوق العاده مصرف کرفس

      کرفس حداقل هشت ترکیب ضد سرطانی را در خودش جای داده است و از رشد تومورهای سرطانی پیشگیری می کند و می تواند تخریب ناشی از رادیکال های آزاد را به حداقل برساند.

      گیاه کرفس منبعی فوق العاده از ویتامین ث است. این ویتامین به تقویت سیستم ایمنی بدن کمک می کند. مصرف سبزیجات و میوه های غنی از ویتامین ث می تواند علایم سرماخوردگی را کاهش دهد یا از شدت این بیماری بکاهد. بیش از 20 نتیجه تحقیقاتی معتبر نشان می دهد که ویتامین ث بهترین ویتامین برای جنگ با سرماخوردگی است و همینطور با تخریب ناشی از رادیکال های آزاد مقابله می کند.

      کرفس به طور طبیعی ملین خوبی است و برای درمان یبوست داروی گیاهی موثری به شمار می رود. بنابراین به افراد مبتلا به یبوستتوصیه می شود در این فصل بیش از هر چیز کرفس بخورند.

      خواص کرفس  برای لاغری

      از جمله فواید کرفس و آب کرفس میتوان به کاهش وزن و لاغری اشاره کرد. اگر اضافه وزن دارید به جای دنبال کردن رژیم های سفت و سخت در روز چندبار آب کرفس بخورید. بدین ترتیب اشتهای شما برای خوردن شیرینی جات و غذاهای چرب و سنگین کم می شود و به تدریج با مصرف غذای کمتر به وزن دلخواهتان می رسید.

        رادیکال های آزاد می توانند با اکسیداسیون کلسترول احتمال بروز حمله قلبی و سکته مغزی را افزایش دهند. بنابراین مصرف ویتامین ث در سلامت قلب و عروق تاثیرگذار است و شما را از بیماری های قلبی، سکته و سرطان دور نگه می دارد. پس میتوانیم نتیجه بگیریم که یکی دیگر از خواص کرفس کاهش ابتلا به حمله قلبی و سکته مغزی ست.

      یکی دیگر از خواص کرفس کاهش فشار خون است پس اگر نگران بالارفتن فشار خونتان هستید بهتر است بدانید که کرفس پتانسیل کاهش فشار خون را هم دارد و در طب سنتی چینی ها به عنوان داروی ضدفشار خون تجویز می شده است. تحقیقات اخیر دانشمندان هم این خاصیت کرفس را تایید می کند.

      اگر مدام عصبی هستید و به قرص های آرامش بخش پناه می برید بهتر است کرفس را بیشتر در برنامه غذایی تان بگنجانید.از دیگر خواص کرفس میتوان به آرامش بخش بودن آن اشاره کرد.

       در واقع کرفس ترکیبی را در خود جای داده که می تواند به آرامش ماهیچه های اطراف سرخرگ ها کمک کرده و به آنها اجازه می دهد کمی گشاد شوند. وقتی داخل سرخرگ ها فضای بیشتری وجود داشته باشد، خون می تواند با فشار کمتری به جریان درآید. این یکی از خواص کرفس است که سبب پایین آمدن سطح هورمون استرس هم می شود و استرس یکی از عوامل بالارفتن فشار خون است.

       

      خانم های باردار، کرفس نخورند!

      شاید بعضی افراد تصور می کنند هیچ یک از سبزیجات در دوران بارداری نمی توانند مضر باشند. درحالی که این تصور اشتباه است. گیاه مفیدی مثل کرفس با وجود خواص شگفت انگیز، در دوران حاملگی برای خانم ها ممنوع است چراکه ممکن است خوردن آن باعثسقط جنین یا به وجود آمدن نقص عضو شود. این در حالی است که افراد مبتلا به بیماری سنگ کلیه نباید از خوردن کرفس غافل شوند چون این گیاه، سموم بدن را از بین می برد، به علاوه برای کلیه های شما یک سنگ شکن طبیعی به حساب می آید.

       

      خواص کرفس و فواید آب کرفس

      یک راه خیلی خوب برای استفاده بیشتر از خواص کرفس این است که آب آن را بگیرید و با آب هویج مخلوط کنید. این آبمیوه بسیار مقوی است و شما را حسابی سرحال می کند. به ویزه اگر ورزش می کنید بهتر است بعد از پایان فعالیت بدنی یک لیوان آب کرفس بخورید چون آب از دست رفته بدن شما را به سرعت احیا می کند و سرشار از مواد معدنی است. از ساقه ها و برگ های کرفس برای تهیه سوپ استفاده کنید یا آنها را به سالاد اضافه کنید. ضمن اینکه آب کرفس به تناسب اندام هم کمک می کند.

      پزشکان تغذیه نوشیدن آب کرفس را به بیماران مبتلا به دیابت توصیه می کنند و حتی کسانی که از یبوست رنج می برند، می توانند از آب کرفس به عنوان یک ملین طبیعی بهره ببرند. همچنین ویتامین های موجود در کرفس، پوست شما را شفاف و لکه های کدر سطح پوست تان را کمرنگ می کند. آب کرفس برای مبتلایان به فشار خون هم توصیه می شود. کافی است نوشیدن آب کرفس چند بار در هفته را از یاد نبرید. این سبزی شگفت انگیز با کاهش فشار خون شما، آن را به حد متعادل می رساند و باعث افت فشار و ضعف نخواهد شد.

      کرفس و آب کرفس

       تاثیر فوق العاده کرفس بر چربی سوزی

      استفاده از آب بعضی از سبزی ها به خصوص آب کرفس، جعفری یا شوید برای کاهش وزن مرسوم است، آب سبزی ها باعث لاغری نمی شود و تنها به دلیل داشتن مقدار زیاد فیبر و آب فراوانی که دارند، جذب برخی از چربی ها را کاهش می دهد.

       مصرف آب سبزی، باعث دفع مقداری آب نیز می شوند که این امر به فرد حس خوشایندی می دهد و گمان می کنند که کاهش وزن داشته چرا که هیچ گونه کاهش وزنی را نیز پدیدار نمی کند.

      استفاده روزانه از آب کرفس به هیچ عنوان به افراد توصیه نمی شود چرا که کرفس از سبزی هایی است که ( اگزالات) فراوانی دارد و تجمع اگزالات در بدن، به خصوص در افرادی که کلیه و مثانه سنگ ساز دارند، می تواند باعث به وجود آمدن یا بزرگ تر شدن سنگ های اگزالاته شود.

       دریافت بیش از اندازه اگزالات عاملی مهم در از بین رفتن عناصر 2  ظرفیتی مانند کلسیم، روی، فسفر، منیزیم و منگنز است که برای بدن بسیار ضروری هستند و کمبود آنها نیز بسیار خطرناک است.

      خواص کرفس و آب کرفس در طب سنتی

       از دیدگاه طب سنتی، نوشیدن آب کرفس  شیوه مفیدی برای بهره بردن از  منفعتهای کرفس است. آب کرفس هم  مثل خود کرفس، فواید بسیاری برای سلامتی دارد. اکنون بیشتر در مورد فواید و عوارض جانبی آب کرفس از دیدگاه طب سنتی آگاه خواهید شد.

      در طب سنتی، آب کرفس فواید بسیاری دارد زیرا همه ی مواد تشکیل دهنده ی آن طبیعی هستند.

      در وهله ی اول، آب کرفس ضدسرطان است. مصرف منظم این نوشیدنی از گسترش سلول های سرطانی جلوگیری می کند. علاوه بر این، آب کرفس حاوی ترکیباتی است که از فعالیت رادیکال های آزاد  وتخریب سلولی جلوگیری می کنند. این خاصیت به ویژه در مورد سرطان های روده ی بزرگ و معده مؤثر است.

      آب کرفس به گوارش بهتر کمک می کند زیرا حاوی موادی است که تسهیل کننده ی اجابت مزاج هستند. به همین جهت، کرفس همچون یک ملیّن عمل می کند و از یبوست جلوگیری می نماید.

      این نوشیدی ادرارآور است و تولید ادرار را افزایش می دهد.  این نوشیدنی به کاهش وزن هم  کمک می کند زیرا میل به خوردن شیرینی جات را کاهش می دهد.

      آب کرفس به کاهس کلسترول LDL خون هم کمک می کند. این نوشیدنی ترشح صفرا را افزایش می دهد و به این ترتیب،  باعث دفع کلسترول از بدن می شود.

      علاوه بر این، با شل کردن عضلات اطراف رگ ها و کمک به گشاد شدن رگ های خونی، فشار خون را کاهش می دهد و به این ترتیب به بهبود جریان خون هم کمک می کند. آب کرفس میزان هورمون های استرس را هم کاهش می دهد؛ این هورمون ها اغلب باعث سفت شدن رگ های خونی و در نتیجه افزایش فشار خون می شوند.

      آب کرفس به سم زدایی بدن و همچنین از بین رفتن سنگ کیسه ی صفرا کمک می کند. کرفس خواص ضدالتهابی دارد و به همین جهت، آب کرفس برای درمان آرتروز روماتیسمی، آسم، برونشیت و نقرس مفید است. این نوشیدنی خطر ابتلا به دیابت، بیماری های قلبی یا بیماری های دیورتیکولی را کاهش می دهد.

      آب کرفس اثر آرام بخشی هم دارد و به کاهش اضطراب و استرس کمک می کند. این نوشیدنی برای کسانی که بی خوابی دارند هم مفید است.

      منبع : نمناک /ن
      این مطلب مفید بود ؟167193
      ]]>
      با ۱۱ قنات ایرانی که ثبت جهانی شدند، آشنا شوید/طولانی‌ترین، قدیمی‌ترین، عجیب‌ترین و... کاریزهای ایران 2018-06-11T06:15:50+01:00 2018-06-11T06:15:50+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/557 دکتراحمدرضا نظری چروده با ۱۱ قنات ایرانی که ثبت جهانی شدند، آشنا شوید/طولانی‌ترین، قدیمی‌ترین، عجیب‌ترین و... کاریزهای ایرانجامعه > میراث فرهنگی و گردشگری - روزنامه وقایع اتفاقیه نوشت: 11 قنات ایرانی درحافظه جهان طولانی‌ترین، قدیمی‌ترین، عجیب‌ترین کاریزهای ایران در فهرست میراث‌جهانی یونسکو ثبت شدندبین خبرهای جنجالی که این روزها از استانبول مخابره می‌شود، این یکی شاید کمتر به گوش همه رسید: «11 قنات ایرانی جهانی شدند.» بعد از دو سال تلاش برای ثبت قنات ایرانی در حافظه میراث جهانی، دست آخر چهلمین ن

      با ۱۱ قنات ایرانی که ثبت جهانی شدند، آشنا شوید/طولانی‌ترین، قدیمی‌ترین، عجیب‌ترین و... کاریزهای ایران

      جامعه > میراث فرهنگی و گردشگری - روزنامه وقایع اتفاقیه نوشت: 11 قنات ایرانی درحافظه جهان طولانی‌ترین، قدیمی‌ترین، عجیب‌ترین کاریزهای ایران در فهرست میراث‌جهانی یونسکو ثبت شدند

      بین خبرهای جنجالی که این روزها از استانبول مخابره می‌شود، این یکی شاید کمتر به گوش همه رسید: «11 قنات ایرانی جهانی شدند.» بعد از دو سال تلاش برای ثبت قنات ایرانی در حافظه میراث جهانی، دست آخر چهلمین نشست کمیته میراث جهانی یونسکو به نفع ایران تمام شد. قنات، کاریز یا کهریز شاهکار معماری ایرانی است برای کشف آب در سرزمین خشک و نیمه‌خشک ما؛ روشی که اوایل هزاره اول پیش از میلاد در مناطق خشک کوهستانی کشور ابداع شد تا کشاورزان بتوانند زمین‌های تشنه‌شان را در روزگار خشکسالی سیراب کنند. این میراث معماری سرانجام به نقاط مختلف دنیا راه یافت و ناجی تشنگان شد. 
      اگرچه بسیاری از قنات‌های کشور در این سال‌ها خشکیده و زیر سایه سنگین ساختمان‌های بلند کور شده اما هنوز بیش از 40 هزار رشته قنات در ایران فعال است و از این تعداد 11 رشته قنات در کرمان، بم، یزد، اصفهان، اراک، فردوس و گناباد توانست در خاطره جهان ماندگار شود. حالا فهرست آثار جهانی ایران 20اثر را در خود جای داده است. البته این تنها دستاورد نشست اخیر یونسکو نیست. مسئولان و کارشناسان سازمان میراث فرهنگی چند روزی است برای شرکت در نشست یونسکو به ترکیه رفته‌اند و کودتای شبانه در ترکیه موجب شد جلسه‌ای که قرار بود روز گذشته برای ثبت جهانی کویر لوت برگزار شود، به وقت دیگری موکول شد. اتفاق تازه‌ای باعث می‌شود، این آثار تاریخی به 36 زبان زنده دنیا معرفی شوند و از این پس مقصدی برای جهانگردان و گردشگران از سراسر دنیا خواهند بود. ازسوی‌دیگر قنات‌های در خطر هم بعد از این بیش‌ازپیش حفاظت خواهند شد و مردم هم به ارزش آنها پی خواهند برد و دولت‌ها، سازمان‌های غیردولتی و بنیاد‌ها و همه دلسوزان و علاقه‌مندان میراث باستانی به سرنوشت این 11 قنات دچار خواهند شد و در صورت خطر، همگی کمک خواهند کرد. بسیاری شاید کاریزهای سرزمینمان را به درستی نشناسند و از دلیل ثبت آنها باخبر نباشند. در گزارش پیش‌رو 11 قنات ثبت‌شده در فهرست جهانی که با عنوان قدیمی‌ترین، عمیق‌ترین و پرآب‌ترین یا عجیب‌ترین وصف می‌شوند را بهتر خواهیم شناخت:


      ]]>
      بررسی تطبیقی آموزههای دینی در اشعار پروین اعتصامی و سپیده کاشانی//بررسی تطبیقی مرگ و زندگی در آثار سهراب سپهری و کریشنا مورتی 2018-06-03T17:43:53+01:00 2018-06-03T17:43:53+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/556 دکتراحمدرضا نظری چروده بررسی تطبیقی آموزههای دینی در اشعار پروین اعتصامی و سپیده کاشانیاحمدرضا نظری چروده، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی آستاراAcharvadeh@gmail.comحسن اسدزاده خانقاه، دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی آستاراhasan.asadzadeh@yahoo.comچکیدهبا گسترش روزافزون علم و تکنولوژی، انسان امروز، بیش از هر زمان دیگر خود را نیازمند بازگشت به معنویت می داندد .به دیگر بیان رشد چشمگیر صنعت و تکنولوژی با تمام مزایایی که داشته، نتوانسته است جایگزینی مناسب برای پرکردنخلأهای نا بررسی تطبیقی آموزههای دینی در اشعار پروین اعتصامی و سپیده کاشانی
      احمدرضا نظری چروده، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی آستارا
      Acharvadeh@gmail.com
      حسن اسدزاده خانقاه، دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی آستارا
      hasan.asadzadeh@yahoo.com
      چکیده
      با گسترش روزافزون علم و تکنولوژی، انسان امروز، بیش از هر زمان دیگر خود را نیازمند بازگشت به معنویت می داندد .
      به دیگر بیان رشد چشمگیر صنعت و تکنولوژی با تمام مزایایی که داشته، نتوانسته است جایگزینی مناسب برای پرکردن
      خلأهای ناشی از فقدان معنویت در زندگی بشر گردد که نتیجهی آن، بازگشدت ناخودآگداه جوامدش بشدر ی بده د ید ن و
      ارزش های اخلاقی است. در این میان نقش ادبیات به عنوان بخشی مهم از فرهند هدر جامعده، در گسدترش و تدرو یج
      آموزههای دینی و اخلاقی انکارناپذیر است، به طوری که با بررسی ادبیات هر دوره می توان سیر تحول فکری و فرهنگی
      آن جامعه را نیز مورد ارزیابی قرار داد. براین اساس، مقالهی حاضر با روش توصیفی تحلیلی، اشعار دو بانوی شاعر و -
      ادیب ایران یعنی پروین اعتصامی) 0321 0231 ش( و سپیده کاشانی) 0230 0201 ش( را مورد تحلیل و ارزید ابی قدرار - -
      داده و به این نتیجه رسیده است که هردو شاعر به عنوان زنان مسلمان، آموزه های دینی را بده طدور گسدترده در اشدعار
      خود به کار بردهاند و مخاطبان خود را به پیروی از مضامین اخلاقی دعوت نمودهاند.
      واژگان کلیدی: آموزههای دینی ، پروین اعتصامی، سپیده کاشانی، شعر.

      بررسی تطبیقی مرگ و زندگی در آثار سهراب سپهری و کریشنا مورتی
      احمدرضا نظری چروده؛ استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد آستارا
      Acharvadeh@gmail.com
      تلا صالحی مقدم؛ دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ازاد اسلامی آستارا
      Tellasalehimoghadam@yahoo.com
      .

      ]]>
      محبوب ترین شخصیت های مرد سینمای هالیوود 2018-06-03T08:49:10+01:00 2018-06-03T08:49:10+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/555 دکتراحمدرضا نظری چروده برترین ها:انصافا باید اعتراف کرداین کارکترها هستند که خیال را درذهن ما به واقعیت تبدیل میکنندبرترین ها  فرهنگ و هنر  سینما برترین ها:انصافا باید اعتراف کرداین کارکترها هستند که خیال را درذهن ما به واقعیت تبدیل میکنند

      ]]>
      خورخه لوئیس بورخس 2018-06-03T07:39:52+01:00 2018-06-03T07:39:52+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/554 دکتراحمدرضا نظری چروده خورخه لوئیس بورخس (به اسپانیایی: Jorge Luis Borges) ( audio) ‏ (۱۸۹۹–۱۹۸۶) نویسنده، شاعر و ادیب معاصر آرژانتینی. وی از برجسته‌ترین نویسندگان آمریکای لاتین است. شهرت او بیشتر به خاطر نوشتن داستان کوتاه است. یکی از مشهورترین کتاب‌های او، داستان (۱۹۴۴)، گلچینی از داستان‌های کوتاه بورخس به انتخاب خودش است که مضامینی همچون رؤیاها، کتابخانه‌ها، آیینه‌ها، حیوان‌ها، فلسفه، دین و خدا را می‌توان حلقه اتصال این داستان خورخه لوئیس بورخس (به اسپانیاییJorge Luis Borges(Speaker Icon.svg audio) ‏ (۱۸۹۹–۱۹۸۶) نویسنده، شاعر و ادیب معاصر آرژانتینی. وی از برجسته‌ترین نویسندگان آمریکای لاتین است. شهرت او بیشتر به خاطر نوشتن داستان کوتاه است. یکی از مشهورترین کتاب‌های او، داستان (۱۹۴۴)، گلچینی از داستان‌های کوتاه بورخس به انتخاب خودش است که مضامینی همچون رؤیاها، کتابخانه‌ها، آیینه‌ها، حیوان‌ها، فلسفه، دین و خدا را می‌توان حلقه اتصال این داستان‌ها دانست.

      زندگی[ویرایش متنی]

      خورخه لوئیس بورخس در دهه ۱۹۴۰

      تحصیلات بورخس تا سن ۱۱ سالگی در داخل خانه انجام می‌شد و او به فراگیری دو زبان اسپانیایی و انگلیسی مشغول بود. کل افراد خانواده در سال ۱۹۱۴ به خاطر کاهش بینایی پدر و برای درمان این مشکل به شهر ژنو در سوییس رفتند و تا پایان این دهه در اروپا ماندند. در آنجا بورخس به مدرسه رفت و زبان‌های فرانسوی و آلمانی را آموخت. در سال ۱۹۲۱ آنها به بوئنوس آیرس بازگشتند. بورخس نخستین دفتر شعر خود با عنوان شور بوئنوس آیرس، را در بیست و چهار سالگی منتشر کرد.[۴] سال‌ها بعد به عنوان استاد ادبیات انگلیسی دانشگاه بوئنوس آیرس منصوب شد. پیش از آن نیز رئیس کتابخانه ملیآرژانتین بود.

      او سال‌های نوجوانی خود را در ژنو و بعد در اسپانیا سپری کرد. در دوران جوانی به عنوان کارمند کتابخانه کار می‌کرد و سپس مدیر کتابخانه ملی آرژانتین شد. تا سال ۱۹۳۰ او شش کتاب چاپ کرده بود، سه مجموعه شعر و سه مجموعه مقاله. بین سال‌های ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۹ او تمام آثار داستانی خود را نوشت و چاپ کرد که بعدها به خاطر همین آثار به شهرت رسید.[۵]

      وی هیچ رمانی ننوشت. داستان کوتاه‌های وی انقلابی در فرم داستان کوتاه کلاسیک ایجاد کرد. بعدها منتقدین از وی به عنوان نویسنده پست مدرن نام بردند. با اینکه بارها نامزد دریافت جایزه نوبل ادبیات شد هیچگاه برنده آن نشد. با این وجود جایزهٔ ملی ادبیات آرژانتین را از آن خود کرد.[۴] بورخس به مرور زمان بینایی خود را از دست می‌داد و قبل از مرگ کاملاً نابینا شد. وی در زمان تصدی پست ریاست کتابخانهٔ ملی آرژانتین، تقریباً نابینا بود.[۴]
      برخی از آثار او به فارسی نیز ترجمه شده‌است.

      آثار ترجمه شده به فارسی[ویرایش متنی]

      داستانهای کوتاه[ویرایش متنی]

      • دشنه
      • جاودانه‌ها
      ]]>
      نویسندگان ریالیسم جادویی ، گابریل گارسیا مارکز 2018-06-03T07:37:19+01:00 2018-06-03T07:37:19+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/553 دکتراحمدرضا نظری چروده گابریل گارسیا مارکزاز ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزادJump to navigationJump to searchگابریل گارسیا مارکزگابریل گارسیا مارکززمینهٔ کاریادبیاتزادروز۶ مارس ۱۹۲۷آراکاتاکا، ماگدالنا، کلمبیامرگ۱۷ آوریل ۲۰۱۴ میلادی (۸۷ سال)مکزیکو سیتی، مکزیکملیت کلمبیاییلقبگابوپیشهنویسنده، روزنامه‌نگارسبک نوشتاریرئالیسم جادوییکتاب‌هاصد سال تنهایی، عشق سال‌های وباهمسر(ها)مرسدس بارچا (۱۹۵۸- ۲۰۱۴)فرزنداندو فرزنددلیل سرشناسیداستان کوتاه و رمانامضا[نمایش]جوایزمارکز در سال ۱۹۸۴گابریل

      گابریل گارسیا مارکز

      از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
      Jump to navigationJump to search
      گابریل گارسیا مارکز
      Gabriel Garcia Marquez.jpg
      گابریل گارسیا مارکز
      زمینهٔ کاریادبیات
      زادروز۶ مارس ۱۹۲۷
      آراکاتاکا، ماگدالنا، کلمبیا
      مرگ۱۷ آوریل ۲۰۱۴ میلادی (۸۷ سال)
      مکزیکو سیتی، مکزیک
      ملیتکلمبیا کلمبیایی
      لقبگابو
      پیشهنویسنده، روزنامه‌نگار
      سبک نوشتاریرئالیسم جادویی
      کتاب‌هاصد سال تنهایی، عشق سال‌های وبا
      همسر(ها)مرسدس بارچا (۱۹۵۸- ۲۰۱۴)
      فرزنداندو فرزند
      دلیل سرشناسیداستان کوتاه و رمان
      امضا
      مارکز در سال ۱۹۸۴

      گابریل خوزه گارسیا مارکِز (به اسپانیاییGabriel José García Márquez) (زادهٔ ۶ مارس ۱۹۲۷ در دهکدهٔ آرکاتاکا*[۱] درمنطقهٔ سانتامارا*[۲] در کلمبیا – درگذشته ۱۷ آوریل ۲۰۱۴) رمان نویس، نویسنده، روزنامه‌نگار، ناشر و فعال سیاسی کلمبیایی بود. او بین مردم کشورهای آمریکای لاتین با نام گابو یاگابیتو (برای تحبیب) مشهور بود و پس از درگیری با رئیس دولت کلمبیا و تحت تعقیب قرار گرفتنش در مکزیک زندگی می‌کرد. مارکز برنده جایزه نوبل ادبیاتدر سال ۱۹۸۲ را بیش از سایر آثارش به خاطر رمان صد سال تنهایی چاپ ۱۹۶۷ می‌شناسند که یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان است.

      زندگی[ویرایش متنی]

      گابریل خوزه گارسیا مارکز روز ۶ مارس ۱۹۲۷ به دنیا آمد و پدربزرگ و مادربزرگش او را در شهر فقیر آراکاتاکا در شمال کلمبیا بزرگ کردند. وی در بوگاتا، پایتخت کلمبیا، به مدرسه رفت و به زودی به نوشتن روی آورد. به تشویق خانواده به تحصیل حقوق پرداخت، اما به زودی دریافت که روح و روان او تنها با نوشتن و ادبیات آرام می‌گیرد. او بعدها در اولین کتاب خاطراتش با عنوان زنده‌ام که روایت کنم نوشت که دوران کودکی سرچشمه الهام تمام داستانهای وی بوده‌است. او تحت تأثیر پدربزرگش که شخصیتی آزادی خواه بود و در هر دو جنگ داخلی کلمبیا شرکت کرده بود آگاهی سیاسی پیدا کرد. مارکز از سال‌های جوانی در نیمه دهه ۱۹۴۰ به حرفه روزنامه‌نگاری پرداخت و در کنار گزارش‌های واقعی، نخستین داستان‌های کوتاه خود را منتشر کرد.[۱]

      او در سال ۱۹۴۱ اولین نوشته‌هایش را در روزنامه‌ای به نام Juventude که مخصوص شاگردان دبیرستانی بود منتشر کرد و در سال ۱۹۴۷ به تحصیل رشتهٔ حقوق در دانشگاه بوگوتا پرداخت و هم‌زمان با روزنامه آزادیخواه ال‌اسپکتادور به همکاری پرداخت. در همین روزنامه بود که گزارش داستانی سرگذشت یک غریق را به صورت پاورقی چاپ شد.[۲]

      گارسیا مارکز که به شدت تحت تأثیر ویلیام فالکنر، نویسنده آمریکایی، بود، نخستین کتاب خود را در ۲۳ سالگی منتشر کرد که از سوی منتقدان با واکنش مثبتی روبرو شد.

      در سال ۱۹۵۴ به عنوان خبرنگار ال‌اسپکتادور به رم و در سال ۱۹۵۵ پس از بسته شدن روزنامه‌اش به پاریس رفت. در سفری کوتاه به کلمبیا در سال ۱۹۵۸ با نامزدش مرسدس بارکاپاردو در سیزده سالگی تقاضای ازدواج کرد و بیش از نیم قرن با یکدیگر زندگی کردند؛ بخش اعظم این سال‌ها را در مکزیک گذراندند. در سال‌های بین ۱۹۵۵ تا ۱۹۶۱ به چند کشور بلوک شرق و اروپایی سفر کرد و در سال ۱۹۶۱ برای زندگی به مکزیک رفت.

      فعالیت‌ها[ویرایش متنی]

      گارسیا مارکز یکی از نویسندگان پیشگام سبک ادبی رئالیسم جادویی بود، اگرچه تمام آثارش را نمی‌توان در این سبک طبقه‌بندی کرد. او در سال ۱۹۶۵ شروع به نوشتن رمان صد سال تنهایی کرد و آن را در سال ۱۹۶۷ به پایان رساند.

      «وقتی سال‌ها بعد سرهنگ آئورلیانو بوئندیا در برابر دستهٔ سربازانی که قرار بود اعدامش کنند، ایستاده بود، بعد از ظهر دوری را به یاد آورد که پدرش او را برای کشف یخ برده بود.» با این جملهٔ شگفت‌انگیز و گیرا دنیای «صد سال تنهایی» شکل می‌گیرد که بسیاری آن را دل‌انگیزترین رمان قرن بیستم می‌دانند.[۱]

      صد سال تنهایی در بوینس آیرس منتشر شد و به موفقیتی بزرگ و چشمگیر رسید و به عقیدهٔ اکثر منتقدان شاهکار او به‌شمار می‌رود. او در سال ۱۹۸۲ برای این رمان، برندهٔ جایزه نوبل ادبیات شد. بنیاد نوبل در بیانه خود او را «شعبده باز کلام و بصیرت» توصیف کرد.

      ایده اولیه برای نوشتن نخستین فصل کتاب صد سال تنهایی در سال ۱۹۶۵ وقتی که مشغول رانندگی به سمت آکاپولکو در مکزیک بود به ذهنش رسید.[۳]تمام نسخه‌های چاپ اول صد سال تنهایی به زبان اسپانیایی در همان هفته اول کاملاً به فروش رفت. در ۳۰ سالی که از نخستین چاپ این کتاب گذشت بیش از ۳۰ میلیون نسخه از آن در سراسر جهان به فروش رفته و به بیش از ۳۰ زبان ترجمه شده‌است. در سال ۱۹۷۰ کتاب سرگذشت یک غریق را در بارسلون چاپ کرد و در همان سال به وی سفارت (کنسولگری؟) کلمبیا در اسپانیا پیشنهاد داده شده که وی این پیشنهاد را رد کرد و یک سفر طولانی به مدت ۲ سال را در کشورهای کارائیب آغاز کرد و در طول این مدت کتاب داستان باورنکردنی و غم‌انگیز ارندیرای ساده‌دل و مادربزرگ سنگدل‌اش را نوشت که جایزه رومولوگایه گوس بهترین رمان را بدست آورد. وی سپس دوباره به اسپانیا برگشت تا روی دیکتاتوری فرانکو از نزدیک مطالعه کند که حاصل این تجربه رمان پاییز پدرسالار بود.[۲]

      در اوایل دهه ۸۰ به کلمبیا برگشت ولی با تهدید ارتش کلمبیا دوباره به همراه همسر و دو فرزندش برای زندگی به مکزیک رفت. گابریل گارسیا مارکز در سال ۱۹۸۲ جایزه ادبی نوبل را دریافت کرد و بنیاد نوبل در بیانه خود او را «شعبده باز کلام و بصیرت» توصیف کرد. تمام داستانهای وی به نثری نوشته شده‌اند که از نظر رنگارنگی و جاذبه غریبشان فقط می‌توان آن‌ها را با کارناوالهای آمریکای جنوبی مقایسه کرد.[۴]

      او در سال ۱۹۹۹ رسماً مرد سال آمریکای لاتین شناخته شد و در سال ۲۰۰۰ مردم کلمبیا با ارسال طومارهایی خواستار پذیرش ریاست جمهوری کلمبیا توسط مارکز بودند که وی نپذیرفت.

      سالهای پایانی زندگی[ویرایش متنی]

      در سالهای پایانی زندگی و به مرور زمان خلاقیت و توان نویسندگی مارکز رو به کاهش گذاشت. او برای نوشتن کتاب خاطرات روسپیان غمگین من، چاپ ۲۰۰۴ حدود ده سال وقت صرف کرد. در ژانویه ۲۰۰۶ اعلام کرد که دیگر تمایل به نوشتن را از دست داده‌است. میراث او مجموعه بزرگی از کتاب‌های داستانی و غیرداستانی است که با پیوند دادن افسانه و تاریخ در آن هر چیز ممکن و باورکردنی می‌نماید. تمام داستانهای وی به نثری نوشته شده‌اند که از نظر رنگارنگی و جاذبه غریبشان فقط می‌توان آن‌ها را با کارناوالهای آمریکای جنوبی مقایسه کرد.[۴] آخرین اثری که از او منتشر شد، کتابی است به عنوان «نیامدم که سخنرانی کنم»، که ۲۲ سخنرانی او را که به مناسبت‌های گوناگون در سراسر جهان ایراد کرده، در بر می‌گیرد.

      پزشکان در سال ۲۰۱۲ اعلام کردند که مارکز به بیماری آلزایمر مبتلا شده‌است.[۵][۶]


        ]]>
        نقش فرمون ناصرخان ملک مطیعی راقهرمان نکردبلکه او قهرمان بود. 2018-05-28T14:44:39+01:00 2018-05-28T14:44:39+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/550 دکتراحمدرضا نظری چروده یک بار دیگر بیاییم به کارنامه استاد ملک مطیعی نگاه کنیم ،اما بادقت هرچه بیشترواینکه آیا ناصر خان ملک مطیعی به جهت اینکه درفیلم قیصر نقش پرنقش داشته که به شهرت امروزی اش رسیده یا نه به دلیل نقش های مردمی وانسانی هست که او درفیلم های مثل پاشنه طلا ،طوقی، علی بیغم،خاطرخواه،کلک نزن خوشکله،سینه چاک،غلام ژاندارم،بابا شمل وبیش ازصد فیلم درکارنامه این استاد بی بدیل هنرپیشه گی سینما وجود دارد ،اما چرا فرمون راپرنقش میکنند.مگر ناصرخان ملک مطیعی درفرمون چه نقشی بازی کرد ،که باهیاهو دربوق وکرنا مید یک بار دیگر بیاییم به کارنامه استاد ملک مطیعی نگاه کنیم ،اما بادقت هرچه بیشترواینکه آیا ناصر خان ملک مطیعی به جهت اینکه درفیلم قیصر نقش پرنقش داشته که به شهرت امروزی اش رسیده یا نه به دلیل نقش های مردمی وانسانی هست که او درفیلم های مثل پاشنه طلا ،طوقی، علی بیغم
        ،خاطرخواه،کلک نزن خوشکله،سینه چاک،غلام ژاندارم،بابا شمل وبیش ازصد فیلم درکارنامه این استاد بی بدیل هنرپیشه گی سینما وجود دارد ،اما چرا فرمون راپرنقش میکنند.مگر ناصرخان ملک مطیعی درفرمون چه نقشی بازی کرد ،که باهیاهو دربوق وکرنا میدمند که فرمون سینمای ایران درگذشت.جای بسی تاسف است ،نقشی که اوقهرمان هم نیست و شاید درجه دهم نقش یک هنرپیشه هم محسوب نمیشه .اما هی میگن فرمون آقاچه فرمونی؟اوکه قهرمان اکثرفیلم هایی که بازی کرده را برجسته نمیکنید،اما درنقش فرمون چه هست که مثلا درپاشنه طلا وطوقی وخاطرخواه و...نیست .اتفاقا مردم بیشتر با این نقشها بااوارتباط برقرارمیکنند ،چون که مخاطب فیلم ملک مطیعی روشنفکرا نبودند ،بلکه همان مردم کوچه وبازار که خودش هم برآمده ازهمان طبقه بود.اما بی بی سی ودیگر تلویزیونهای توده ای وروشنفکری دربوق وکرنا دمیدند که فرمون سینمای  ایران که خود استاد هرگزنمیخواست ازاین نقش ،که نقش مهمی هم نبود،یاد کند .اوخودش میگفت من همان مهدی مشکی هستم، یا نقش امیرکبیر را زیاد دوست میداشت.اما چرا فرمون؟ برای اینکه ایرانی های روشنفکر مآب اغلب فیلمهای مسعود کیمیایی را درقدوقامت روشنفکری میدانند وحتی غالب چپ ها وتوده ایها به تبلیغ آن میپردازند.اما نقش فیلمهایی که بیرون آمده ازبطن اجتماع ومردم کوچه وبازار باشد را در شان او نمیدانند درحالی مردم با همین فیلمها ناصر خان ملک مطیعی رادوست داشتند.احمدرضانظری چروده1397/3/7
        ]]>
        ناصرملک مطیعی روحش به ملکوت اعلی پیوست 2018-05-25T22:06:09+01:00 2018-05-25T22:06:09+01:00 tag:http://mahbarkoohan.mihanblog.com/post/549 دکتراحمدرضا نظری چروده ناصر ملک‌مطیعی (۱۳۰۹– ۵ خرداد ۱۳۹۷) کارگردان و بازیگر سینما و تلویزیون ایرانی پیش از انقلاب بود. پس از انقلاب ۱۳۵۷ و تغییر چارچوب‌های حاکم بر سینمای ایران، ملک‌مطیعی، هم چون فردین و بهروز وثوقی، جایی در سینمای پس از انقلاب نداشتند و زمینه ادامه فعالیت هنری آنها فراهم نشد. ملک‌مطیعی، پس از انقلاب و تا به امروز، در مشاغلی هم چون قنادی ومشاور املاک فعالیت داشته‌است. اما در سال ۱۳۹۲ در فیلم سینمایی نقش نگار ایفای نقش کرد.ناصر ملک مط ناصر ملک‌مطیعی (۱۳۰۹– ۵ خرداد ۱۳۹۷) کارگردان و بازیگر سینما و تلویزیون ایرانی پیش از انقلاب بود. پس از انقلاب ۱۳۵۷ و تغییر چارچوب‌های حاکم بر سینمای ایران، ملک‌مطیعی، هم چون فردین و بهروز وثوقی، جایی در سینمای پس از انقلاب نداشتند و زمینه ادامه فعالیت هنری آنها فراهم نشد. ملک‌مطیعی، پس از انقلاب و تا به امروز، در مشاغلی هم چون قنادی ومشاور املاک فعالیت داشته‌است. اما در سال ۱۳۹۲ در فیلم سینمایی نقش نگار ایفای نقش کرد.

        ناصر ملک مطیعی
        Naser-malekmotiei-.jpg
        زمینه فعالیتبازیگر و کارگردان سینما و تلویزیون
        تولد۱۳۰۹
        تهران
        مرگ۵ خرداد ۱۳۹۷ (۸۸ سال)
        ملیتایرانی
        سال‌های فعالیت۱۳۲۸–۱۳۹۲
        فرزندانشیرین، امیرعلی
        مدرک تحصیلیدیپلم
        صفحه در وب‌گاه IMDb
        صفحه در وب‌گاه سوره
        ]]>