نازنوروز مهرگانی
اعتلای زبان وادبیات میهن عزیزم وپاسداشت بزرگان ادبی وعلمی این مملکت ،نیز همه پژوهشگران ادبیات در ایران و دنیا
درباره وبلاگ


این وبلاگ ازهمه کسانی که درعرصه ادبیات کشور فعال وصاحب نظر میباشند استقبال می کند ،همچنانکه به سالکان مبتدی این حوزه با احترام می نگرد و درخواست آنان را اجابت می نماید .گیلان پژوهان ومخصوصا تالش پژوهان وگویشوران تالشی در وبلاگ من سهم عمده ای دارند واین وبلاگ پژوهشهای آنان را ارج می گذاردوسعی درمعرفی آنان دارد.موسیقی سنتی نیز میتواند در حوزه کار ما باشد .صاحب این وبلاگ به صورت مستقیم وغیر مستقیم با دانشجویان زبان وادبیات فار سی وسایر رشته ها در ارتباط است و بدین جهت بعضی از پست ها رابه درخواست آنان دروبلاگ می آورم .به همین مناسبت سطح علمی مطالب میتواند نوسان داشته باشد.گاه به شکل تخصصی وگاه به صورت عام وهمه فهم. توفیق روز افزون برای همه .

مدیر وبلاگ : دکتراحمدرضا نظری چروده
مطالب اخیر
نظرسنجی
به کدامیک از موضوعات زیر بیشتر علاقه مند هستید؟












http://bukharamag.com/topics/bukhara_eveningshttp://bukharamag.com/topics
bukhara_evening


    • برای دسترسی به شبهای بخارا به لینک زیر مراجعه نمایید





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط : شبهای بخارا،



EUROPE 2016 Paradox in the poems of Fereydoun Tavallali and Fereydoun Moshiri about death and life


Ahmadreza Nazari Charvadeh a , Akbar shojaie b



 aPayame Department of Humanities Sciences, Faculty of Persian language and literature,Islamic Azad University of Astara, Iran
 b Department of Humanities Sciences, Faculty Of Persian language and literature,Islamic Azad University of Astara, Iran














Abstrac
 Contemporary Persian poem has had vicissitudinous periods and great and expanded attempts from various aspects caused its creation . In this regard , transformation in Persian poem patterns , was not just gains of Nima and his followers ; but this evolution in prosodic system was considered the easiest work for modernists .Emerging innovative poets in the field of style and content generated new concepts in the field of new terms and interpretations into Persian poem body . Nima influenced on young and modernist poets in his era form various aspects and since then a group of passionate youth helped him , promote and interpret his new theories . Fereydoun Tavallali and Fereydoun Moshiri were among contemporary poets who believed Nima and contributed to raise new poems of Nima by attempt in the field of lyrical poetry . The political situation in Pahlavi era was also effective .Oppression and injustice changed the path of contemporary poem towards society and the boring troubles found his path into the works of poems especially romantics. They became pessimist towards the life ; they lost their hope and eventually for surviving from this terrible situation , accepted death . The internal paradoxes of two contemporary poets : Tavallali and Moshiri about life and death have been investigated in their works . The obtained results could introduce significant information about amorist Tavallali and tender-hearted Moshiri and their fear from death . Keywords: contemporary poet , romantics , death , life , Tavallali , Moshiri;




نوع مطلب : دکتراحمدرضانظری چروده، مقالات خارجی، 
برچسب ها : Paradox in the poems of Fereydoun Tavallali and Fereydoun Moshiri about death and life، Ahmadreza Nazari Charvadeh a، Akbar shojaie،
لینک های مرتبط :

سلام
آقا اجازه!


آقا! نمی د انم چگونه آغاز کنم فقط همین می دانم هرچه  بگویم و بنویسم زیره به کرمان بردن است فقط می دانم هنوز آهنگ  درس کلاس ادبیات سال چهارم دبیرستان شهید مصطفی خمینی میمه در گوشم زمزمه می شود و این نه تنها من بلکه هر کس آن کلاس را درک کرده است می داند و باز گو می کند جناب آقای نظری نمی خواهم از واژه استاد برایتان استفاده کنم چون احساس می کنم دورمان می کند  آری واژه معلم ادبیات برایم خوش آهنگ تر است و آن حس نوستالیژیکم را بهتر به وجد می آورد اما فقط ادیبات نبود اگر یادتان باشد فلسفه منطق هم تدریس می کردید و هنوز نوشته ای که  پای نمره 20در درس فلسفه سال سوم دبرستانم نوشته اید را به یاد دارم  که نوشتید ذهن فلسفی شما را می پسندم و هنوز من به فلسفه علاقه دار م و احساس توانایی می کنم و در کنکور سراسری سال 84من نود و سه درصد ادبیات خط زدم و آن را مدیون تدریس پر جذبه شما بودم ما حق استادی و شاگردی از شما تشکر می کنیم و همیشه شما را به یاد داریم این را می توانم از طرف قاطبه دانش آموزان آن سال ها بگویم
هرچند بی ادبی است می خواهم با آن ذوق سرشار ادبی خویش برایم بنویسی و من این شعر را که زمانی در دانشگاه بودم درپایان جواب نامه ای که برایم نوشته بودی و هنوز آن دستخط رادارم تقدیم می کنم

حال خونین دلان که گوید باز
و از فلک خون خم که جوید باز
شرمش از چشم می پرستان باد
نرگس مست اگر بروید باز
جز فلاطون خم نشین شراب
سر حکمت به ما که گوید باز
هر که چون لاله کاسه گردان شد
زین جفا رخ به خون بشوید باز
نگشاید دلم چو غنچه اگر
ساغری از لبش نبوید باز
بس که در پرده چنگ گفت سخن
ببرش موی تا نموید باز
گرد بیت الحرام خم حافظ
گر نمیرد به سر بپوید باز



برایت موفقیت را آرزو دارم
شاگرد شما
ابراهیم محمدی- سال چهارم دبیرستان شهید مصطفی خمینی میمه

این نامه را ابراهیم محمدی مدرس دانشگاه وکارشناس ارشد فلسفه
ودانشجوی دکتری در5سال پیش برام فرستاده بود وسخن از24 سال پیش است که من دبیر درایلام شهرمیمه بودم.ونوشته درعنوان نامه

ابراهیم محمدی شاگرد سال های نه چندان دور شما در دبیرستان شهید مصطفی خمینی شهر میمه




نوع مطلب : خاطرات بزرگان ادب فارسی، بیوگرافی اساتید دانشگاه، زندگینامه هنرمندان، 
برچسب ها : ابراهیم محمدی شاگرد سال های نه چندان دور شما در دبیرستان شهید مصطفی خمینی شهر میمه،
لینک های مرتبط : میمه (بخش سراب میمه استان ایلام)،
بگذار تمام شهر

بدانند که صبح بخیر هایت

اکسیژن اول صبح من است

اگر صبحی نفسم بند آمد

به دنبال دکتر نروند

ترا برایم بیاورند








نوع مطلب : نمایش شعر، شعر نو، 
برچسب ها : حنا منتظری وشمه سرایی،
لینک های مرتبط :
میدانی چرا شاعر شدم؟

چون تو سرجایت نبودی

میان سینه ام بودی

اما کنارم نبودی

دقیقا زمانی که انتظارم شروع شد

من نیز شاعر شدم

انتظار اتفاق خوبی بود برایم

چون به انتظار چشمانت شاعر شدم





نوع مطلب : اشعار تغزلی، شعر نو، نمایش شعر، 
برچسب ها : حنا منتظری وشمه سرایی،
لینک های مرتبط :



 توانائی مولوی در لغت سازی، یكی از مهارت های سبكی زبانی او سیده فاطمه مكی، دكتر محمد علی گذشتی    ص 219 
مجله علمی پژوهشی
سبک شناسی نظم ونثر متون فارسی
  





نوع مطلب : دکتر محمد علی گذشتی زبان و ادبیات فارسی، معرفی مجلات داخل کشور، مقالات فارسی، ادبیات فارسی، نظم ونثر، 
برچسب ها : توانائی مولوی در لغت سازی، دكتر محمد علی گذشتی ص 219، یكی از مهارت های سبكی زبانی او سیده فاطمه مكی،
لینک های مرتبط :

جامعه شناسی طنز حافظ

مقاله 9، دوره 2، 4 (74زمستان 1388)، زمستان 1388، صفحه 115-133  XML اصل مقاله (216 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
احمدرضا نظری چروده*
ندارد
چکیده
بزرگترین مصیبت عصر حافظ که مردم گریبانگیر آن هستند ریاکاری و تزویـر در دیـن و عرفـان اسـت و
نهادهای اجتماعی جامعه حافظ خود گرفتار این ریا و تزویر می باشند . نهادهایی مثل محتـسب، واعـظ، صـوفی،
زاهد و شیخ و فقیه و مدرسه، پادشاه و قاضی . هر کدام به اندازه قدرتی که در جامعه از آن برخوردار هستند، ریا و
تظاهر می ورزند و فسخ و فجور می کنند . حافظ با درایت و تیز بینی خاص خود همه اینان را در ترازوی نقد خـود
چنان ماهرانه می سنجد که هیچ کدام از دیده تیز بین او پنهان نمی ماند . حافظ شاعری رئالیست اسـت . بهتریـن
راه مبارزه را با این گروهها حربه ای به نام طنز می داند . طنز که رویه ای خنده آور و درون مایه ای نیش دار و بیـدار
کننده دارد، بهترین حربه حافظ برای در هم شکستن حقه بازی صوفی، فسق و فجور محتـسب، عجـب و غـرور
زاهد، نماز دروغین شیخ و مفتی و فقیه مدرسه و حرام خواری شان و رشوه گرفتن قاضی، طنز است . چرا که حافظ
می خواهد جامعه را از آلودگی ها پاک کند و در این کار به اوج موفقیت رسیده است
کلیدواژگان
طنز؛ محتسب؛ صوفی؛ خرقه؛ زاهد؛ شیخ؛ واعظ؛ فقیه مدرسه؛ پادشاه؛ امام خواجه؛ قاضی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 633
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 958





نوع مطلب : دکتراحمدرضانظری چروده، مقالات فارسی، 
برچسب ها : درباره ی ساخت و ریشه شناسی چند فعل تالشی//جامعه شناسی طنز حافظ//نظری چروده،
لینک های مرتبط : جامعه شناسی طنز حافظ، جامعه شناسی طنز حافظ مقاله 9، دوره 2، 4 (74زمستان 1388)، زمستان 1388، صفحه 115-133 XML اصل مقاله (216 K) نوع مقاله: مقاله پژوهشی نویسندگان احمدرضا نظری چروده*،

مقایسه گفتمان رمان طوبا و معنای شب و الصبّار درخصوص زنان//◊ فصلنامه علمی پژوهشی زن و فرهنگ/سال هشتم. شماره 30 .زمستان 1395

مقاله 5، دوره 8، شماره 30، زمستان 1395، صفحه 75-90  XMLاصل مقاله (1700 K)نوع مقاله: مقاله اصلینویسندگاناحمدرضا نظری چروده  1؛ مهدی کارگر21گروه زبان و ادبیات فارسی ،دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا2گروه فرهنگ و زبانهای باستانی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستاراچکیدهمقایسه گفتمان رمان طوبا و معنای شب و الصبّار درخصوص زنان
 هدف این پژوهش مقایسه گفتمان رمان های طوبا ومعنای شب شهرنوش پارسی پور والصبار سحرخلیفه بوده است. پارسی پور ازجمله داستان نویسان ایرانی است که در آثار خودبه شیوه ای گوناگون درپی بیان حقوق ازدست رفته زنان بوده، هم چنین سحرخلیفه، رمان نویس معاصر فلسطینی، مشکلات زنان درجوامع کشورهای عربی رادرآثارش مطرح کرده است. در تحقیق حاضر طرح پژوهش تحلیلی- توصیفی است، نتایج این پژوهش نشان داد که، به زعم هر دو نویسنده، زنان مورد احترام قرار دارند امّا نگاه مردان به آن‌ها یک نگاه مِلکی و مالی است. درهر دو رمان، زنان را به دانش‌اندوزی و اندیشیدن فراخوانده‌اند؛ به این دلیل که کم‌دانشی و عدم آگاهی، دو عامل اساسی تحقیر زنان در جوامع مردسالار است. پارسی‌پور عشق را حقّ زنان می‌داند، در حالی که تأکید خلیفه، بیشتر بر میهن-دوستی و مبارزه با اشغالگران برای وطن می‌باشد.واژگان کلیدی: شیوه بازنمایی سخنان، رمان طوبا ومعنای شب،الصبار .کلیدواژه هاشیوه بازنمایی سخنان؛ رمان طوبا ومعنای شب؛ الصبارموضوعاتادبیات فارسی
2

ادامه مطلب


نوع مطلب : دکتراحمدرضانظری چروده، دکتر مهدی کارگر زبانهای باستانی، مقالات فارسی، 
برچسب ها : احمدرضا نظری چروده 1؛ مهدی کارگر، مقایسه گفتمان رمان طوبا و معنای شب و الصبّار درخصوص زنان/، سال هشتم. شماره 30 .زمستان 1395،
لینک های مرتبط : فصلنامه علمی پژوهشی زن و فرهنگ/سال هشتم. شماره 30،
پیک ها رفته بالا...
میگن مستی و راستی...
اولین سلامتی را خودم میگم
بسلامتی خودم که وقتی اولین باربغلش کردم
چشم و دلمو برای همیشه توی بغلش جا گذاشتم
میگن مستی و راستی
تو خدای منی

حنامنتظری





نوع مطلب : اشعار تغزلی، شعر نو، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
چقدر کودک شده ام


درست مانند سن هفت سالگی ام


کوچه به کوچه میگردم که عیدی بگیرم


اما همش بهانه است


خانه به خانه دنبال تو میگردم


شاید خدا دلش بسوزد


بادیدن پاهای من


و ترا به من عیدی بدهد






نوع مطلب : اشعار تغزلی، شعر نو، 
برچسب ها : عیدی حنا منتظری،
لینک های مرتبط :

گفتم :ای ساقی دیگر برایم می نریز

من با چشمان یارم مست میشوم

گفت : چشمان یار مستی ندارد

تو مجنون شده ای و دلت خبر ندارد






نوع مطلب : شعر نو، اشعار تغزلی، 
برچسب ها : چشمان یار//حنا منتظری،
لینک های مرتبط :
سال1396 ونوروزپیروز برهمه ایرانیان

وفارسی زبانان دنیاوهمه دوستداران

آیین نوروزی مبارک باشد.صاحب این وبلاگ

آرزومنداست این سال همراه وقرین شادی

 وسروروسلامتی وکامیابی برای ایرانیان

درهمه جای دنیا باشد.ازخداوند قادرتوانا

 صحت وسلامتی برای همه خواهان

است.دنیا وخوشی های دنیا به کامتان باشد.






نوع مطلب :
برچسب ها : سال1396 ونوروزپیروز مبارک،
لینک های مرتبط :
میخواهم تا سحر بیدار بمانم

دعا کنم تا قیامت کنارت بمانم

ازخدا خواهم در تقدیرم نبودی زنده نمانم

کاش خدا بگوید که همیشه کنارت بمانم





نوع مطلب : ادبیات فارسی، 
برچسب ها : کاش خدا بگویید که همیشه کنارت بمانم،
لینک های مرتبط :
چشمانت گورمن

وصیت میکنم

اگر برای هرکسی جز چشمانت

فداشوم

مرا خوراک کوسه ها کنند

اما اگر فدای چشمان تو شوم

درچشمانت تا ابد بمانم

وخاک گوری نداشته باشم


احمدرضانظری چروده




نوع مطلب : شعر نو، دکتراحمدرضانظری چروده، 
برچسب ها : چشمانت گورمن، چشمانت گورمن//احمدرضانظری چروده،
لینک های مرتبط :
کفر چشمانت ./حنا منتظری وشمه سرایی
برای از دست دادن ایمانم
چشمان تو کافیست

طوری مستت میشم
که میتوان تیر را از پایم
بیرون بیاورن





نوع مطلب : شعر نو، 
برچسب ها : کفر چشمانت ./حنا منتظری وشمه سرایی،
لینک های مرتبط : چابک غزال،
مرهم دردهای کهنه ام

در چشمان توست

پلکی بزن سمت من

چیزی نگو ...

چشمانت درمان تمام دردهای من است





نوع مطلب : شعر نو، 
برچسب ها : مرهم دردهای کهنه(حنا منتظری وشمه سرایی)،
لینک های مرتبط :
تنت اندازه آغوش من است
از جنس من
و اندازه دستانم
که به قد تمام بی کسی هایم
بر دلم نشسته است!!
 تو هدیه ی خدا هستی
که درمقابل تمام صبرهایم
به من داده است





نوع مطلب : شعر نو، اشعار تغزلی، 
برچسب ها : حنا منتظری وشمه سرایی (تو هدیه ی خدا هستی)،
لینک های مرتبط :
با چشمان زیبایت
دراسفند هم شکوفه میدهم
فروردین که جای خودش را دارد

در اسفند بوته ام را در آب نهادند
اما با دیدن چشمان تو قبل از اینکه  فروردین بشود شکوفه کردم
به همین دلیل مرا فروردین میخوانن
حال من همان بوته شکفته اسفندم که فروردین را مژده میدم
مواظب چشمانت باش




نوع مطلب : شعر نو، 
برچسب ها : دختر فروردینم (حنا منتظری وشمه سرایی)، فروردین، اسفند،
لینک های مرتبط :
چرا به زمین افتادم
فرشته بودم در آسمان خدا
مقرب ترین وعزیزترین فرشتگان
دوبالم راشکستند به حسادتی
به زمین افتادم میان جماعتی
که حسادتشان پاهایم راهم
شکست
وامصیبتا که ما وشماییم
واین زمان چیزکی نمانده که دلم نیز بشکند
بارخدایا چینی نازک تنم را
به ظرافت پرداختی چرا؟چرا ؟چرا؟
حنا منتظری وشمه سرایی
دانشجوی حقوق




نوع مطلب :
برچسب ها : چرا به زمین افتادم،
لینک های مرتبط :

به نام خـــدای جهان‌آفرین
حـکیم سـخن در زبان‌آفرین

محضر استادان، محققان، زبان‌شناسان، ادیبان، دانشجویان، علاقـه‌مندان بـه گویش‌های ایرانی و همـۀ حضـار و میهمانان گرامی که از راه‌های دور و نزدیک، از خارج و داخل کشور به این مجمع بزرگ علمی تشریف آوردند سلام عرض می‌کنم و خیر مقدم می‌گویم. به سرزمین گیلان و به بزرگترین مرکز علمی‌اش، دانشگاه گیلان خوش آمدید. بسیار خوشحالیم که افتخار میزبانی شما پژوهشگران بزرگوار نصیب ما افتاده است. 
   استان گیلان و دیگر استان‌های کرانۀ جنوبی دریای خزر، همچنانکه از نظر تنوع طبیعی و جغرافیـایی منطقـه‌ای ویژه و برجسته می‌نماید، از نظر فرهنگی، قومی و زبانی نیز موقعیتی کاملاً متنوع و متمایز دارد. اقـوام گیلـک و مازنی و تات و تالش و گالش و ... در عین تمایز و تنوع قومی و زبانی قرن‌هاست که به خوشی و خرمـی در کنـار هم زندگی می‌کنند. اما از آنجا روزگار ما عصر یکنواختی و یکدستی شده‌است، و اژدهای تجدد با نیروی روزافـزون قصد کرده‌است اندك‌اندك تمام جلوه‌های حیات متنوع سنتی را فرو ببلعد، گویش‌های خزری نیز همچـون دیگر مظاهر فرهنگی و اجتماعی این منطقه در معرض فروپاشی و نابودی تدریجی قرار گرفته‌اند. هم‌اکنون نتیجۀ طبیعی بسیاری از دوزبانگی‌های این منطقه به تک‌زبانگی دوم و پسین مبدل شده‌است. زبان فارسی گویش‌های این منطقه را به نحو چشمگیری پس رانده‌است و عنقریب گویش‌های محلی به موزه‌ها بپیوندند. هرچند ایستادگی در برابر این سیل بنیان‌کن جهانی، فعلاً رؤیایی شیرین و ساده‌لوحانه است، با این حـال از سـرعت آن مـی‌شـود کاست. برگزاری چنین همایش‌هایی به طور غیرمستقیم می‌تواند نقش ارزندهای در حفظ این مواریـث فرهنگـی داشته باشد....

برای ادامه مطالب  لینک پایین را کلیک کن







ادامه مطلب


نوع مطلب : دکترمحرم رضایتی کیشه خاله، نخستین همایش بین المللی و گویش های ایرانی کرانه جنوبی دری، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط : گزارش همایش،
 بهار حنجره ام
شاعر : علیرضا نیرآبادی

پروانه ها
از حوصله ام لبریز می شوند،
و بر تمام وسعت اندیشه ام
ردپای آهوان است،
و گاه، سواری،
كه پرشتاب،
می گذرد.
به هر لحظه،
از خودمی پرسم:
اگر گلوی من، آبشخور غزالان باشد
و سینه ام، آشیانه ی پرندگان،
كسی، آیا مرا فریاد خواهد كرد؟!
***********************

اگر سبزه در زهدان زمین خشکیده ست

اگر ترانه روییدن بر لبان برگ ماسیده ست

اگر شبان قطبی را بامدادی نیست

یک روز چکاوکی می آید

تا سر سبزی بهار را تخم بگذارد

آن روز مادر زمین جوان می شود

چونان عروسی

به انتظار زایش نخستین

با نطفه ای از باران و بابونه

شعر از علیرضا نیرآبادی / برگرفته از وبلاگ ایلیا





نوع مطلب : زندگینامه شاعران، بیوگرافی اساتید دانشگاه، اشعار وکلام سمبلیک، اشعار اجتماعی، نمایش شعر، 
برچسب ها : بهار حنجره ام شاعر : علیرضا نیرآبادی،
لینک های مرتبط :

برای مطالعهٔ محتوای سایت گنجور (و بیشتر از آن) بر روی کامپیوتر و گوشیهای هوشمند بدون نیاز به اینترنت -با استفاده از نرم‌افزارهای کتابخوان با قابلیت نمایش کتابهای با پسوند epub- فایل آثار شاعر مورد نظر را از فهرست زیر دریافت کنید.

جهت مشاهدهٔ فهرستی از نرم‌افزارهای کامپیوتری یا قابل اجرا بر روی انواع گوشیهای تلفن همراه برای باز کردن فایلهای epub این نوشته را مطالعه بفرمایید.

ردیف شاعر اندازهٔ فایل دریافت
۱ ابوسعید ابوالخیر ۱۵۲ کیلوبایت دریافت
۲ احمد شاملو ۲۸۱ کیلوبایت دریافت
۳ اسدی توسی ۳۴۹ کیلوبایت دریافت
۴ اقبال لاهوری ۳۸۷ کیلوبایت دریافت
۵ امیرخسرو دهلوی ۱۱۰۰ کیلوبایت دریافت
۶ انوری ۶۱۵ کیلوبایت دریافت
۷ اوحدی ۶۵۵ کیلوبایت دریافت
۸ باباطاهر ۸۹ کیلوبایت دریافت
۹ بهرام سالکی ۱۲۷۰ کیلوبایت دریافت
۱۰ بیدل دهلوی ۱۵۲۰ کیلوبایت دریافت
۱۱ پروین اعتصامی ۲۵۵ کیلوبایت دریافت
۱۲ جامی ۲۳۹ کیلوبایت دریافت
۱۳ حافظ ۲۷۲ کیلوبایت دریافت
۱۴ خاقانی ۷۶۶ کیلوبایت دریافت
۱۵ خلیل‌الله خلیلی ۵۲ کیلوبایت دریافت
۱۶ خواجوی کرمانی ۴۲۶ کیلوبایت دریافت
۱۷ خیام ۱۲۸ کیلوبایت دریافت
۱۸ رضی‌الدین آرتیمانی ۱۱۷ کیلوبایت دریافت
۱۹ رودکی ۱۲۸ کیلوبایت دریافت
۲۰ رهی معیری ۱۰۶ کیلوبایت دریافت
۲۱ سعدی ۸۳۱ کیلوبایت دریافت
۲۲ سلمان ساوجی ۵۹۸ کیلوبایت دریافت
۲۳ سنایی ۱۱۱۳ کیلوبایت دریافت
۲۴ سهراب سپهری ۱۲۳ کیلوبایت دریافت
۲۵ سیف فرغانی ۵۷۰ کیلوبایت دریافت
۲۶ سیمین بهبهانی ۱۶۱ کیلوبایت دریافت
۲۷ شاه نعمت‌الله ولی ۶۵۵ کیلوبایت دریافت
۲۸ شهریار ۱۶۲ کیلوبایت دریافت
۲۹ شیخ بهایی ۱۱۲ کیلوبایت دریافت
۳۰ شیخ محمود شبستری ۱۰۸ کیلوبایت دریافت
۳۱ شیون فومنی ۹۲ کیلوبایت دریافت
۳۲ صائب تبریزی ۳۷۰۰ کیلوبایت دریافت
۳۳ عبدالواسع جبلی ۵۸ کیلوبایت دریافت
۳۴ عبید زاکانی ۱۷۳ کیلوبایت دریافت
۳۵ عراقی ۲۸۵ کیلوبایت دریافت
۳۶ عرفی ۲۴۵ کیلوبایت دریافت
۳۷ عطار ۳۸۹۲ کیلوبایت دریافت
۳۸ فخرالدین اسعد گرگانی ۳۲۱ کیلوبایت دریافت
۳۹ فرخی سیستانی ۵۰۰ کیلوبایت دریافت
۴۰ فردوسی ۱۴۸۹ کیلوبایت دریافت
۴۱ فروغ فرخزاد ۱۴۳ کیلوبایت دریافت
۴۲ فروغی بسطامی ۳۰۱ کیلوبایت دریافت
۴۳ فیض کاشانی ۴۴۸ کیلوبایت دریافت
۴۴ قاآنی ۹۱۰ کیلوبایت دریافت
۴۵ کامبیز صدیقی کسمایی ۸۹ کیلوبایت دریافت
۴۶ کسایی ۶۷ کیلوبایت دریافت
۴۷ محتشم کاشانی ۵۴۲ کیلوبایت دریافت
۴۸ محمدحسن بارق شفیعی ۷۱ کیلوبایت دریافت
۴۹ مسعود سعد سلمان ۶۵۰ کیلوبایت دریافت
۵۰ ملا هادی سبزواری ۱۳۰ کیلوبایت دریافت
۵۱ ملک‌الشعرای بهار ۹۴۰ کیلوبایت دریافت
۵۲ منوچهری ۱۵۹ کیلوبایت دریافت
۵۳ مولوی ۲۹۰۲ کیلوبایت دریافت
۵۴ مهدی اخوان ثالث ۱۴۴ کیلوبایت دریافت
۵۵ مهستی گنجوی ۷۰ کیلوبایت دریافت
۵۶ ناصرخسرو ۵۲۳ کیلوبایت دریافت
۵۷ نصرالله منشی ۳۰۷ کیلوبایت دریافت
۵۸ نظامی ۹۱۲ کیلوبایت دریافت
۵۹ نیما یوشیج ۹۳ کیلوبایت دریافت
۶۰ وحشی ۴۷۱ کیلوبایت دریافت
۶۱ هاتف اصفهانی ۱۲۳ کیلوبایت دریافت
۶۲ هجویری ۴۷۵ کیلوبایت دریافت
۶۳ هلالی جغتایی ۱۸۸ کیلوبایت دریافت
۶۴ باقر فداغی لارستانی ۶۱ کیلوبایت دریافت
۶۵ بابا افضل کاشانی ۸۲ کیلوبایت دریافت
۶۶ الیار (جبار محمدی) ۱۸۵ کیلوبایت دریافت
۶۷ صادق سرمد ۷۷ کیلوبایت دریافت
۶۸ مصطفی مجیدی ۴۷ کیلوبایت دریافت
۶۹ پژمان بختیاری ۵۸ کیلوبایت دریافت
۷۰ خسرو گلسرخی ۷۵ کیلوبایت دریافت
۷۱ ابن حسام خوسفی ۱۰۴ کیلوبایت دریافت




نوع مطلب :
برچسب ها : کتابخانه گنجور،
لینک های مرتبط :




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

فعل آینده در زبان‌ها و گویش‌های ایرانی


مقاله 1، دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1395، صفحه 7-26  XML اصل مقاله (1356 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
محرم رضایتی کیشه خاله 1 ؛ آرزو ابراهیمی دینانی2
1دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان
2دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان
چکیده
فعل آینده در زبان‌های ایرانی از دورۀ باستان تاکنون با تحولاتی همراه بوده‌است. در فارسی باستان ساخت خاصی به نام آینده وجود نداشت و غالباً از وجه التزامی برای اشاره به آینده استفاده می‌شد. در اوستایی، علاوه‌بر وجه التزامی، فعل مستقل آینده نیز وجود داشت که از این ساخت تنها وجه اخباری و صفت فاعلی موجود است.
در گروه غربی زبان‌های ایرانی میانه، خلأ کاربرد فعل آینده با وجه مضارع التزامی و مضارع اخباری جبران می‌شده‌است. در گروه شرقی زبان‌های ایرانی (سغدی و خوارزمی)، فعل آینده با افزودن پسوند زمان‌ساز به آخر فعل واژگانی ساخته می‌شد.
در فارسی دری، و به تبعِ آن در فارسی نوشتاری امروز، فعل آینده از ترکیب شکل تصریفی فعل معینِ «خواستن» و فعل واژگانی (در شکل مصدر کامل یا کوتاه) بنا می‌شود. اما در فارسی گفتاری معمولاً این شیوه کاربردی ندارد و عملاً مضارع اخباری جانشین آن گردیده‌است. در بیشتر گویش‌های ایرانی ویژگی فعل ِآینده مشابه فارسی گفتاری است. 
در این مقاله ضمن بررسی سیر تحول تاریخی فعل آینده از گذشته تا به امروز، چگونگی ساخت آن در برخی از گویش‌های ایرانی مطالعه شده‌است
کلیدواژگان
فعل آینده؛ ایرانی باستان؛ ایرانی میانه؛ فارسی نو؛ گویش‌های ایرانی
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 45
تعداد دریافت فایل اصل مقاله:




نوع مطلب : دکترمحرم رضایتی کیشه خاله، 
برچسب ها : محرم رضایتی کیشه خاله 1 ؛ آرزو ابراهیمی دینانی2، فعل آینده؛ ایرانی باستان؛ ایرانی میانه؛ فارسی نو؛ گویش‌های ایرانی آمار تعداد مشاهده مقاله: 45 تعداد دریافت فایل اصل مقاله:،
لینک های مرتبط :

دربارۀ ساخت و ریشه‌شناسی چند فعل تالشی


مقاله 9، دوره 1، شماره 1، بهار و تابستان 1395، صفحه 169-193  XML اصل مقاله (2012 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
مهدی کارگر 1 ؛ احمدرضا نظری چروده2
1استادیار فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا
2استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا
چکیده
تالشی از گویش‌های ایرانی شمال غربی به شمار می­آید که در حاشیۀ دریای خزر رواج دارد. جستارِ پیشِ روی پس از اشاره­ای مختصر دربارۀ ساختِ فعل در تالشی، به بررسی ریشه‌شناختیِ 14 فعل از تالشی مرکزی پرداخته‌است. داده­های تحقیق و ضبط آنها براساس تلفظِ رایج در تالشی مرکزی است. در مدخلِ هر فعل، نخست ماده­های مضارع و ماضی تالشی آورده شده، سپس برپایة برابر یا همریشة واژه در دیگر گویش‌ها و زبان‌های ایرانی و نیز زبان‌های هندواروپایی، به ریشه­شناسی واژه و بازسازی صورت ایرانی باستان و هندواروپایی آغازین آن پرداخته شده‌است، سپس براساس شواهد موجود، ساختِ اشتقاقی فعل و دگرگونی‌های آواییِ انجام‌گرفته بر روی ماده­های آن توضیح داده شده، همچنین روندِ تحول تاریخی واج‌های تالشی در برخی از افعال منتخبِ این مقاله، از دورۀ ایرانی باستان تا ریختِ امروزین بررسی شده­است.
کلیدواژگان
تالشی؛ ریشه‌شناسی؛ مادۀ مضارع؛ مادۀ ماضی؛ فعل




نوع مطلب : دکتراحمدرضانظری چروده، دکتر مهدی کارگر زبانهای باستانی، مقالات فارسی، 
برچسب ها : مهدی کارگر 1 ؛ احمدرضا نظری چروده2 1استادیار فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا 2استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد آستارا،
لینک های مرتبط :

متنشناسی ادب فارسی )عل ی- پژوهشی( دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی - دانشگاه اصفهان دورۀ جدید، ش اره8( ،پیاپی19 )پاییز 2871 ،صص 211 -212


بررسی ساختار روایت در حکایتهای بهارستان جامی براساس بوطیقای ساختارگرای تزوتان تودوروف
 
 بهرام خوشنودی - احمدرضا نظری چروده   داود فیروزان

چکیده
بهارستان جامی در میان آثاری که به تقلید از گلستان سعدی نوشته شده، مقاامی شاامد داردو وجاود ن اود هاای کممای برجسته در روایتهای جامی، این ظرفیت را ایجاد کرده که بتوان حکایتهای آن را با آرای ساختارگرایانی چون تزوتان تودوروف در حوزۀ روایت بررسی کرد تا معلوم شود که آیا حکایتهای بهارستان ساختار روایی مناسبی دارناد و چاه میزان از حکایتهای آن با آرای تودوروف مطابقت دارد تودوروف برای روایتها سه ن ود قایل است: ن ود معنایی، ن ود کممی و ن ود نحویو بیشتر حکایتهای بهارساتان، به سبب وجود پیرفت سُست و ساختاری ضعیف، به گونهای است که تطبیق و بررسی سایر تئاوری هاای تحلیال ماتن ادبی در آنها، زیاد چش گیر و قابل ممحظه نیستو در حالیکه در حیطۀ ن ود کممی، خصوصاً چهار مولّفۀ: وجه، زماان، دید و لحن، به شکل معناداری با نظریّۀ تودوروف در حیطۀ روایت قابل تفسیر استو واژههای کلیدی روایت، ساختارگرایی، بوطیقا، تزوتان تودوروف، ن ود کممی

)مقدّمه روایت با تارید بشر آغاز میشودو ما به ندرت به روایتها فکر میکنیم اما زندگی ما به طور ع یقی با آنها مرتبط اساتو پژوهشگران و نظریه پردازان از زمان ارسطو تاکنون روایت را بنیادیتارین اصال متاون ن ایشای و داساتانی دانساته اناد )وبستر، 2831 :97)و روایت یکی از اشکال چهارگانه خلق نوشتار اسات )مقادادی، 2893 :199)و تزوتاان تاودوروف از  استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسممی واحد آستارا، ایران )نویسنده مسئول( ir.ac.astara-iau@khooshnodi.b  استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسممی واحد آستارا، ایران com.yahoo@charvadeh_a  کارشناس ارشد آموزش و پرورش، ایران com.yahoo@firouzan8288.davod 29/2/93 :پذیرش تاریخ 29/9/92 :وصول تاریخ متنشناسی ادب فارسی )عل ی- پژوهشی( دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی - دانشگاه اصفهان دورۀ جدید، ش اره8( ،پیاپی19 )پاییز 2871 ،صص 211 -212 211 / متنشناسی ادب فارسی، سال پنجاه و یکم، دورۀ جدید، سال هفتم، ش ارۀ 8( ،پیاپی 19 )پاییز 2871


ادامه مطلب


نوع مطلب : دکتراحمدرضانظری چروده، 
برچسب ها : بهرام خوشنودی - احمدرضا نظری چروده   داود فیروزان، ساختار روایت در حکایتهای بهارستان جامی، بوطیقای ساختارگرای، تزوتان تودوروف،
لینک های مرتبط :
حاشیه‌های مخالفت با صداسازی
عزیز قاسم‌زاده . خواننده

داستان صداسازی از مسائلی است که در این سال‌ها با مخالفت‌های پی‌درپی کسانی مواجه شده که اغلب درکی ناصحیح از این مقوله دارند. تصور مخالفان بر مفروضاتی چند استوار است: ١- در این کلاس‌ها بی‌صدا‌ها صاحب صدا می‌شوند. ٢- جوهره‌ها و رنگ‌های ضعیف صورتی دیگرگون می‌گیرند و خوش‌آب‌ورنگ می‌شوند ٣- در این کلاس‌ها صدا می‌خرند. هیچ‌کدام از مفروضات صورت حقیقی داستان صدا‌سازی نیست. داستان درافتادن پاره‌ای از دوستان با نفس این مقوله یادآور درافتادن با مقوله علم به‌جای عالم است. داستان مخالفت عده‌ای با صداسازی هم کم‌وبیش از این سنخ است. موافقت و مخالفت با هر پدیده‌ای به یک پیش‌فرض متقن و محکم بسته است و آن آگاهی‌داشتن دقیق و عمیق از مقوله مورد وفاق یا ردشده است. متأسفانه در بسیاری از موارد در این سال‌ها اغلب آنچه درباره صداسازی دیده‌ایم و خوانده‌ایم، نظرهای مبتنی‌بر پیش‌فرض‌های ساختگی گوینده یا نویسندگانی بوده که در این خصوص کمترین آگاهی لازم را ندارند اما درعوض بیشترین مخالفت‌ها را با آن ورزیده‌اند. البته نکته‌ای را باید در اینجا لحاظ کرد که اگر کسی صلاحیت آموزش این متدها را نداشته باشد بحث ناقد باید معطوف به فرد معلم و مدرس باشد نه‌اینکه به ساحت علم حمله‌ور شود. واقعیت این است که اولین و مهم‌ترین مرجع این مقوله در ٢٠سال اخیر در ایران حمیدرضا نوربخش بوده است. چند دوره آموزش ردیف به هنرجویان پس از مشاهده خروجی‌هایی که با وجود دانستن ردیف و یادگیری فرم آوازخوانی اشکالاتی در لحن و توانایی اجرا داشتند، موجب شد ایشان با خلق متدهایی معین و منظم و سلسله‌وار به تبیین این مقوله بپردازند. ایشان با تفکیک دو مقوله آموزش‌وپرورش، مبحث صداسازی را در حیطه پرورش صدا و پیش‌نیاز هنرجویان آواز معرفی کردند. موسیقی ‌سازی و آوازی در مقوله انتقال به هنرجو از دوره قاجار به این‌سو دو تجربه متفاوت را از سر گذرانده است. یک هنرجوی ساز ابتدا در محضر استاد، طریقه ساز دردست‌گرفتن، مضراب‌ها، انگشت‌گذاری و مسائل تکنیکی هنر نوازندگی را یاد می‌گرفت و آن‌گاه به فراگیری ردیف می‌پرداخت. یعنی هیچ هنرجویی روز اول ردیف یا قطعه را فرانمی‌گرفت اما در آواز این مقوله نبود. فرض بر این بود که باید به هنرجوی آواز از همان لحظه اول آموزش ردیف داد. گرچه اغلب کسانی که در گذشته آواز می‌خواندند به صورت غریزی و غیرسیستماتیک تمرین‌هایی داشتند که موجب رفع نقاط ضعف صدا می‌شد اما هیچ‌وقت این اصل یک اصل متدیک مدون نبود. ضمن اینکه در اغلب آوازهای گذشتگان فواصل خاصی استفاده می‌شد و مثلا در حیطه‌های بم چنان پررنگ نبود. دراین‌میان بعضا صداهای نادر و استثنایی وجود داشت که چنان از حجم و وسعت متناسب برخوردار بودند که تصور می‌شد دیگران هم همانند آنها هستند درحالی‌که استثنا هیچ‌وقت نمی‌تواند تبدیل به قاعده شود. هیچ تئوری و قاعده‌ای را به صرف داشتن استثنا‌هایی نمی‌توان زیر سؤال برد. نگارنده از آنجا که تجربه کامل استفاده از این مقوله را دارد، حداقل می‌تواند درباره خودش به داوری بنشیند. بالانس‌کردن صدا در فواصل مختلف، تقویت‌کردن گوش، شناسایی و ضعف فواصل مختلف صوتی، فراگیری تحریر و روانی و سرعتش، متناسب‌کردن مقوله حجم صدا و وسعت صدا و رعایت تضاد در چگونگی جمع این دو موضوع یعنی در حجم زیاد و وسعت پایین چگونه بتوان به تناسبی رسید و همین‌طور چگونه در وسعت‌های بالا بتوان از حجم صدا متناسب با افزایش وسعت کاست و هماهنگی آرام‌بخشی را برای خود و مخاطبان ایجاد کرد؛ جملگی، محصول ظهور این مقوله و بی‌تردید مرجع بلافصلی به نام حمیدرضا نوربخش است. توانایی ایشان در تشخیص ضعف صدای هنرجو مثال‌زدنی است. وقتی هنرجویی پیش ایشان می‌رود معمولا جایی می‌خواند که راحت‌تر است اما ایشان در یک لحظه به او می‌گویند اینجا مثلا بخوان، هنرجو در آن لحظه درمی‌ماند که چطور او قبل از خواندنش در آن پرده متوجه ضعفش شده است. تقلیل مقوله صداسازی به متدهای خاص و اشخاص خاص راه چاره نیست. باید اول این مقوله را شناخت و صلاحیت داشته‌های این مقوله را شناسایی کرد و آن‌گاه براساس اصل جامعه‌شناسانه «آزمون‌های فیصله‌بخش» خروجی هنرجویانی را که از این تمرینات برخوردار بوده‌اند به ارزیابی و داوری نشست. صدا‌سازی شامل کشش‌ها، تحریرها به شکل تک، دوتایی، سه‌تایی، چهارتایی، تحریرهای منفصل و متصل و گام‌خوانی برای بالانس صداست. اگر کسی ذوقی و غریزی و ناخواسته به این مراحل رسیده است دلیلی نمی‌شود که با صورت‌بندی‌کردن متدیک و سیستماتیک این مقوله مخالفت ورزد. گرچه بسیاری از مخالفان اگر بدانند جریان واقعا چیست خود را مست فیض این تمرینات خواهند کرد. چندسال پیش که خدمت استاد گلپایگانی رسیده بودم، ایشان از مخالفان جدی این مقوله بودند اما بعدها ایشان روزی در گفت‌وگویی که با هم داشتیم، ضمن تجلیل از نوربخش فرمودند: «من بروبچه‌هایی که صداهاشون زیاد صاف‌وصوف نباشه و بخواد اشکال‌گیری بشه، می‌فرستم پیش آقای نوربخش». متأسفانه شیوه و اسلوب نقد، چه به لحاظ اخلاقی و چه علمی در این ایام رخت بربسته است و اغلب میان یک مرجع آوازی و رهرو آوازی تفکیک قائل نمی‌شویم و به خودمان اجازه می‌دهیم با هر ادبیاتی به ارزیابی کار استادانی بنشینیم که در مقوله هنر مورد تأیید بزرگان هستند.

روزنامه شرق


 





نوع مطلب : زندگینامه هنرمندان، مقالات فارسی، 
برچسب ها : حاشیه‌های مخالفت با صداسازی عزیز قاسم‌زاده . خواننده،
لینک های مرتبط :
۱۳۹۵ جمعه ۱۵ مرداد
شماره‌های پیشین:
شماره ۲۶۴۶ - ۱۳۹۵ چهارشنبه ۱۳ مرداد

بازار هنر فروشی
عزیز قاسم‌زاده. خواننده

بازار هنر، کالای هنر و هنرفروشی... هنر در این ملک سازوکار شایسته‌وبایسته را برای بروز و ظهور نیافته و دراین‌میان هنر موسیقی سهم بیشتری را در جفادیدن‌ها به نسبت سایر هنرها داشته است. تا اینجا بسیاری بر این وضعیت تلخ و علل و عوامل این پریشانی وقوف دارند. اما در سال‌های اخیر هنر موسیقی دچار هجمه‌ای از سوی کسانی است که بدون کمترین ارتباطی با دنیای هنر، بیشترین نفع اقتصادی را از امری می‌برند که غایتش فقط زیبایی‌آفرینی و زیبایی‌پراکنی است. این جماعت با نگاه بیزینسی به هنر موسیقی، آسیب‌هایی جدی بر این هنر وارد کرده‌اند. متأسفانه در پیدایش این حادثه پاره‌ای از دست‌اندرکاران هنر هم نقش‌آفرینند. وقتی خواننده‌ای حاضر می‌شود در یک مکان ١٠ ‌هزارنفری غیراستاندارد سه بار در یک روز روی صحنه برود و از آن‌سو مخاطبانی هم حاضر باشند به خاطر عشق و علاقه ویژه خود به خواننده‌ای یا گروهی به هیچ شکوه‌ای و با خرید بلیت‌های آن‌چنانی در چنین مکان‌های غیراستانداردی حضور یابند، خود به دامن‌زدن به این وضعیت نابسامان یاری می‌رسانند. متأسفانه اغلب مخاطبان با همه نارضایتی‌هایی که در این کنسرت‌ها می‌بینند، بی‌سروصدا به خانه‌های خود برمی‌گردند و حتی با قبول این شرایط به عشق خواننده مورد علاقه خود باز هم حاضرند دیگربار به هر جفایی تن دهند. اما هرگز از خود نمی‌پرسند چرا خواننده یا گروهی که این‌قدر دوستش دارند، هرگز برای احترام دوستدارانشان حاضر نمی‌شوند از برگزارکردن کنسرت در چنین مکان‌هایی امتناع ورزند. به‌‌تازگی دوست نازنین روزنامه‌نگارم بابک مهدیزاده به اتفاق خانواده برای تماشای کنسرت گروه «پالت» رفته بودند. مکان کنسرت تالار عروسی بود. حاضران این کنسرت هم به لحاظ صدابرداری و هم امکان نداشتن موقعیت دیداری خوب برای تماشای کنسرت، ناراضی از وضع موجود بودند. بابک مهدیزاده با توجه به موقعیت روزنامه‌نگاری‌اش این وضع را تاب نمی‌آورد و بر تهیه‌کننده برنامه بانگ اعتراض بلند می‌کند. اما با کمال تعجب، او و خانواده‌اش را از مکان کنسرت همراه توهین و الفاظ رکیک بیرون می‌اندازند. همین اتفاق نشان می‌دهد این هنرفروشان تهی از هنر از چه پشتوانه‌ای از حمایت و همراهی برخوردار هستند که به‌راحتی کسانی را با وجود متحمل‌شدن خرید بلیت به قیمت گزاف ٩٠‌ هزار تومان، به بیرون‌ سالن پرت می‌کنند. این جماعت احساس امنیت خاصی برای کسب درآمدهای‌ میلیاردی دارند. از آن‌سو هم پاره‌ای از دست‌اندرکاران هنر موسیقی به دلیل قراردادهای بالای خود با این جماعت، برایشان اهمیتی ندارد بر مخاطبان و دوستدارانشان چه می‌گذرد. این مافیا اکنون در کشور در حال گسترش است و قربانیانش جوانان دلسوخته گمنامی در سراسر این ملک هستند که با وجود تحصیل موسیقی نزد استادان بزرگ، هیچ‌گاه فرصت معرفی‌شدن پیدا نمی‌کنند، زیرا بروپاگاندای رسانه‌ای در ائتلاف با مافیای هنر هرگز حاضر به معرفی آنها نیست، زیرا حضور گسترده افراد متعدد و متکثر در عرصه موسیقی موجب شکستن این انحصار و درنتیجه فروپاشیده‌شدن این مافیای اقتصادی است که درآمدهای کلان بی‌شماری را نصیب عده خاصی می‌کند. نیم‌نگاهی به وضعیت گروه‌های موسیقی شهرستانی، نشان می‌دهد نوازندگان و خوانندگان گمنامی میانشان پیدا می‌شود که سال‌ها از راه‌های دور خود را نزد بهترین استادان رسانده‌ و با عشق به فراگیری موسیقی نشسته‌اند و بعضا میانشان خواننده‌ها و نوازنده‌های قابل‌اعتنایی پیدا می‌شود اما هیچ جا ملجا این دلسوختگان نیست. این سرمایه‌های هنری دردمندانه به تماشای این صحنه‌های دردناک نشسته‌اند. اتفاقی که برای بابک مهدیزاده افتاده است، محصول یک ائتلاف خواسته و ناخواسته سه‌گانه است. یک سوی آن هنرفروشان بی‌هنرند که فقط به ارتفاع ثروت می‌اندیشند. یک سو دست‌اندرکاران هنر هستند که ترجیح می‌دهند با گرفتن دستمزدهای بالا، کمتر دردسر بکشند و امور را به چنین افرادی بسپرند و از قبل هم با این جماعت طی می‌کنند لغو و برگزاری کنسرت و چگونگی و میزان تبلیغات مسئله خودتان است. ما فقط دستمزدمان را می‌خواهیم. اما ضلع سوم و اتفاقا تأثیرگذار‌تر این مثلث، مخاطبانی هستند که در صورت بروز اعتراض و ناراحتی خود با نخریدن بلیت و حضور‌نداشتن در چنین مکان‌هایی می‌توانند به این نابسامانی عمیق پایان دهند. اما تا وقتی که بی‌هیچ شکوه‌ای با خرید بلیت‌هایی به قیمت گزاف به مکان‌های غیراستاندارد می‌روند و سه سانس به تماشای کنسرتی می‌نشینند که در هر سانس ١٠ تا ١٢ ‌هزار انسان حضور دارند، حقیقتا پیچیدن طومار این مافیا کمی صعب و دشوار می‌شود. اما اگر مردم به‌عنوان مخاطبان واقعی موسیقی حضور در چنین مکان‌هایی را با هر توجیهی که عوامل آن می‌آورند، تحریم کنند، در گام نخست پای این سودجویان هنر‌فروش بی‌هنر از ساحت موسیقی قلم خواهد شد.
اینجا صحنه مواجهه رودرروی اهالی هنر و مخاطبانشان است. گمان می‌کنم رسیدن به این نقطه راه را برای برگزاری کنسرت با شرایط مناسب هموار کند. وقتی کنسرت‌گذاران افراد غیرهنری سودجو باشند، عاقبت خوشی برای هنر متصور نیست. علت گرانی قیمت‌های بلیت وجود همین‌ سودجویان هنر است. از آن‌سو تردیدی نیست برگزاری کنسرت متحمل هزینه‌های کلان است و باید تصمیم‌سازان هنری برای رفاه مردم و ضررنکردن هنرمندان چاره‌ای دراین‌باره بیندیشند. البته این سخن ناظر بر هنرمندان گمنام‌تر است والا هنرمندانی که چهره شده‌اند اگر برای مخاطبان خود کمی حرمت قائل باشند، می‌توانند با اندکی سختی‌کشیدن و نظارت، هم مکان‌های قابل قبول را برای کنسرت انتخاب کنند و هم با کنارزدن این واسطه‌ها قیمت‌های بلیت را پایین‌تر بیاورند. مشکل اینجاست آنها فقط با فردی طرفند که از قبل به حسابشان پول می‌ریزد دیگر با هیچ‌چیز کار ندارند. این نگاه باید اصلاح شود. هنرمند باید برای دوستدارانش احترام قائل شود. کسی که مخاطب خود را در جامعه پیدا کرده، اتفاقا مسئولیت اخلاقی مهم‌تری دارد. این دسته از هنرمندان باید بیندیشند اولا همه سرمایه‌ها مادی نیست که آنها در جمع‌کردن آن بکوشند. ثانیا اینکه با مبارزه علیه این دلالان، آنها خود می‌توانند بخش اعظم دستمزدهایشان را دریافت کنند؛ منتها با نظارت دقیق و هدایت عوامل برگزارکننده‌ای که خود تعیین می‌کنند. این کار نیازمند حوصله است و آیا این‌همه دوستدار و هوادار صادق، نمی‌ارزد کمی هم به فکر آنها باشیم؟ مرادم در این نوشتار ژانر خاصی از موسیقی نیست. همه کسانی که در موسیقی مخاطب خاص خود را پیدا کرده‌اند، باید برای مهندسی‌شدن این ایده تلاش کنند. والا به‌تدریج این حقایق تلخ می‌تواند روزگاری که آگاهی‌ها از سطح به عمق برسد، این هواداران را روبه‌روی هنرمندان مورد علاقه خود قرار دهد.





نوع مطلب : زندگینامه هنرمندان، مقالات فارسی، 
برچسب ها : بازار هنر فروشی عزیز قاسم‌زاده. خواننده،
لینک های مرتبط :

معمولا اولین راهی که به ذهن افرادی که قصد کاهش وزن و لاغری و چربی سوزی به ذهنشان می رسد استفاده از رژیم لاغری است. طبیعتا سریع ترین و راحت ترین و رایج ترین راه نیز استفاده از همین رژیم لاغری است. همان طور که می دانید علاوه بر دکتر هایی که به خود اجازه می دهند به هر فردی بر اساس نیاز هایش رژیم لاغری اعطا کنند سایت های اینترنتی نیز برای افزایش تعداد بازدید های خود دست به انتشار مطالبی مانند رژیم لاغری سریع و رژیم لاغری پانزده روزه و یا بیست روزه می زنند.

اما باید دانست استفاده از رژیم لاغری همانقدر که آسان از وزن کم میکند و باعث لاغری و چربی سوزی می شود همان اندازه نیز به طور سریع در اثر ادامه ندادن رژیم لاغری باز می گردد و باعث تضعیف روحیه می شود.اما اگر همین رژیم لاغری بر مبنای اصول باشد و همراه با تمرینات ورزشی مداوم و مکرر باشد اثر بخشی بسیار مطلوبی دارد و به مرور زمان تثبیت می شود و مانند رژیم غذایی تنها به زودی اثر خود را از دست نمی دهد.


رژیم لاغری اگر بر مبنای اصول باشد همه نوع مواد غذایی در آن گنجانده شده.


برای مثال  ماهی یا گوشت بن فیله کبابی+1 پرس سالاد مخلوط +ا ق مربا خوری روغن زیتون

1 سیب و یک میوه سالاد سیب زمینی و پیازچه +1 ق مربا خوری روغن مایع



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :

5






نوع مطلب : همایش ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :


( کل صفحات : 8 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


موضوعات
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
ادبیات ایران وگیلان وتالش
 
 
بالای صفحه